罗氏堂中六友图，要求纸尾数行书。
若於此味真知得，着甚言词乞与渠。
题罗年能六友堂。宋代。魏了翁。罗氏堂中六友图，要求纸尾数行书。若於此味真知得，着甚言词乞与渠。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
述感。宋代。陆游。断简承孤学，穷阎负壮心。方忧一齿落，何止二毛侵。买地开幽圃，招僧理废琴。浮生祗如此，感慨不须深。
袁丈绳之宪副父母八帙。明代。王世贞。汝南月旦未全微，家庆袁公自古稀。凤有一毛堪作瑞，鸾从比翼见于飞。千年桃核将行酒，五色神羊入舞衣。最是童颜双映赤，朝来明主赐酺归。
题均福堂三首 其一。金朝。郝俣。憧憧车马竞春游，不见溪堂五月秋。卧听云涛舂午枕，梦随鸥鸟落沙洲。
寄陆宪元。宋代。郑獬。陆子处乎顺，虽穷志愈刚。剑埋金不蚀，圭折玉犹方。古意閒中见，浮名静外忘。行藏吾自得，可笑接舆狂。
白纻歌七首 其四。明代。何景明。吴娥白纻为舞衣，镂花缀叶纷葳蕤。青春烂熳白日辉，轻带一举长袖施。皎如流霰随风飞，游龙宛转翔鹄回，倾城绝代人共希。
