吾少不学佛，吾道闻之尝。
虚灵一寸心，无贤愚圣狂。
人惟不自信，渺渺歧上羊。
师今紧寻觅，看是真有亡。
如行人贪程，如久客念乡。
一朝眼发明，家山俨成行。
赠僧南游。宋代。魏了翁。吾少不学佛，吾道闻之尝。虚灵一寸心，无贤愚圣狂。人惟不自信，渺渺歧上羊。师今紧寻觅，看是真有亡。如行人贪程，如久客念乡。一朝眼发明，家山俨成行。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
古梅。宋代。陆游。梅花吐幽香，百卉皆可屏。一朝见古梅，梅亦堕凡境。重叠碧藓晕，夭矫苍蚪枝。谁汲古涧水，养此尘外姿？
酒边呈郑耐轩。宋代。陈著。行行曲曲廊，迤逦入书房。多客坐毡暖，百花吟几香。人閒正桃李，屋角自蔬桑。信是閒中好，相忘古话长。
四字令。元代。韩奕。荼蘼送香。枇杷映黄。园池偷换春光。正人间昼长。鸠鸣在桑。莺啼近窗。行人远去他乡。正离愁断肠。
瑞龙吟 山中饯春，和清真韵。清代。杨玉衔。天涯路。年年坠劫风花，罥愁烟树。行人赶上江南，荒村绮陌，寻他甚处。枉延伫。陡忆上林春满，建章门户。五陵骄马嘶风，招展花枝，枝枝解语。转瞬东风老大，江南草长，群云歌舞。无那令人销魂，痕烧非故。断肠婪尾，都是方回句。空相忆、藤阴买醉，蘅皋延步。魂逐潮来去。丝杨不续，尘缘断绪。理罢愁千缕。衣不著、纷纷诸天红雨。山深莺老，旧情休絮。
压屋云如墨，危檐鸟雀归。疾风三面趁，横雨四边飞。
浪急江争立，山空树合围。绥丰知有兆，土瘠雹添肥。
六月四日避暑金山午后天色陡暗狂风骤雨四面交射中杂小雹其大如豆或云丰年之兆也诗以纪之。清代。郑国藩。压屋云如墨，危檐鸟雀归。疾风三面趁，横雨四边飞。浪急江争立，山空树合围。绥丰知有兆，土瘠雹添肥。
