淘金乱川绿，发{上艹下戾}烧山红。
自为天一隅，奚翅地十同。
米贱衣弗费，四民罕全功。
功夫到华卉，未至浇淳风。
老梅委林莽，洛佩遗丁东。
茶华新移根，脱命斤斧中。
焉知贲然者，秋毫绵苍穹。
观物弗之察，吾欲问黄熊。
再赋。宋代。魏了翁。淘金乱川绿，发{上艹下戾}烧山红。自为天一隅，奚翅地十同。米贱衣弗费，四民罕全功。功夫到华卉，未至浇淳风。老梅委林莽，洛佩遗丁东。茶华新移根，脱命斤斧中。焉知贲然者，秋毫绵苍穹。观物弗之察，吾欲问黄熊。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
和济夭岸法师约李五峰同游韵 其三。元代。岑安卿。丑妇怯青镜，当春强欢媚。佳人饰红芳，祗恐老日至。清修岁可延，婵娟色难恃。松乔悟兹理，倏遂高举志。君今五云居，湖山迹先寄。相从殊有怀，诛茅恨无地。
悠然。宋代。陈起。向来莲社本遗荣，勾引渊明造道场。梵叶翻残空佛印，念珠持久现圆光。秋花依约生凉意，暑雨微茫送夕阳。客退饭馀无个事，悠然一枕到羲皇。
夏日登楼晚望。唐代。姚合。避暑高楼上，平芜望不穷。鸟穷山色去，人歇树阴中。数带长河水，千条弱柳风。暗思多少事，懒话与芝翁。
送蒋仲原官府谷 其一。明代。郑真。长城万里控延安，饮马泉腥夜月寒。山县休衙人事少，旧时经略许谁看。
