日上午头度岁辰。黄钟吹龠煦乾坤。弦歌堂上三称寿，风月亭前又见君。人似旧，景长新。明朝六桂侍双椿。蛮邦父老惊曾见，得似君家别有春。
鹧鸪天·日上午头度岁辰。宋代。魏了翁。日上午头度岁辰。黄钟吹龠煦乾坤。弦歌堂上三称寿，风月亭前又见君。人似旧，景长新。明朝六桂侍双椿。蛮邦父老惊曾见，得似君家别有春。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
用柏梁体题式敬斋。宋代。程珌。惟古知哲粲青编，胡为典狱难其贤。皋陶苏公相后先，舍是未见旧聊翩。果哉知仁人难全，未得其情智欲研。既悉其罪仍宽旃，吾心钧石何所偏。服而舍之天则然，画冠不犯何由缘。教明化洽上所宣，上失其道民乃愆。又复淫刑如蔓延，立法初意浸天渊。苗民作威天弃捐，圣神应运符握乾。春风甘雨偏八埏，内外建官相综絟。州复设掾职其专，此盖椎轮当益虔。县令狱掾非充员，渠用资格宜加铨。刑君天资静不儇，且赏一饮诗书泉。大府狱市来阗阗，严明之长日趋前。莫难此时周折还，三年一心上通天。荻苗水长问归路，而君胡为华此扁。吾非空扁乃心傅，上遡苏公岁二千，下视方来漫无边。吾乃{耳少}然立中焉，来者式之不计年。
谢宋承奉惠寿木。明代。沈周。鄙夫今年逾七旬，无一用世人嫌嗔。读书不成愚固在，耕田无收家益贫。小儿造化苦玩弄，浩荡自谓无怀民。何愁白发不相放，生死已譬昼夜循。花前笑口几回酒，松下无言终古尘。也怜狗马有帷盖，安少一木藏吾身。堂堂七尺我自玉，乌鸢蝼蚁谁敢亲。青城古杉一千岁，天将为我留轮囷。宋公借力剪寄远，鲸波万里来犹神。质如金石坚可珍，其文纠纽腻且匀。霞肪晕紫香触手，舁入草堂惊四邻。自公好施发天性，岂以菲薄当其仁。鹿皮苍璧殊未称，短篇聊诉吾为人。
偶成二首 其一。明代。王鏊。独步园林日几周，閒花脉脉对人愁。翠禽并立鸣深树，粉蝶相随过小楼。
全氏小楼与南山相对殆几案间物也暇日觞予其上索赋鄙作因口占三绝句 其二。元代。王恽。东篱遥见喜悠然，况在风烟咫尺间。满劝银杯留客醉，夕阳佳处鸟飞还。
