端重嗤浮俗，深沈烛事几。
上天陪将相，宥地赞枢机。
辰告言犹在，朝回事已非。
空贻郎罢叹，不见子行归。
刘少监挽诗。宋代。魏了翁。端重嗤浮俗，深沈烛事几。上天陪将相，宥地赞枢机。辰告言犹在，朝回事已非。空贻郎罢叹，不见子行归。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
解佩令 题女兄诗稿。清代。谈印梅。囊如锦绣，句成陔唾。喜闺中、入室升堂早。抱病呻吟，问愈得、风头多少。乞题词、幸垂梨枣。卿当独秀，我渐学步。叹年来、尽成腔调。偶和新吟，似貂尾、空贻人笑。学君苗、不如焚了。
送赵永贞改丞德化县以万水千山路孤舟几日程为韵 其三。元代。凌云翰。水流必赴壑，况乃值大川。伟哉朝宗意，浴日乃滔天。昨日哦庭松，明朝犯蛮烟。皇威遍四海，所见如目前。勿谓道路难，民事在所先。会看一士谔，当胜诺者千。
次韵外舅黄虞卿为爱山园好八首 其三。宋代。喻良能。为爱山园好，年年草色新。醉眠攲柳幄，吟坐俯苔茵。栗里风烟古，樊川花木春。谁云无伴侣，对影共三人。
宣统己酉范祠春祭纪事 其三。清代。叶昌炽。齑粥家风有象贤，箕裘趾美得忠宣。治当皇祐至和日，文在庐陵子固先。精椠访求昭德第，谠言启沃迩英筵。即看公库新雕本，留与诸生肄诵弦。
昼卧二首 其二。宋代。谢薖。剥剥啄啄无俗客，清清泠泠多好风。一枕本无忧乐累，何须游宦大槐宫。
