银潢濯月,金茎团露,一日清於一日。昨宵云雨暗河桥,似划地、不如今夕。乘查信断,搘机人去,误了桥边消息。天孙问我巧何如,正为怕、不曾陈乞。
鹊桥仙·银潢濯月。宋代。魏了翁。银潢濯月,金茎团露,一日清於一日。昨宵云雨暗河桥,似划地、不如今夕。乘查信断,搘机人去,误了桥边消息。天孙问我巧何如,正为怕、不曾陈乞。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
明堂礼成。宋代。白玉蟾。丰年有高廪,宗祀拜明堂。玉辂迎阊阖,银蟾跃未央。虎贲森卤簿,龙衮照旂常。宝幄燃红炬,璇霄降紫皇。竹宫循汉古,茆屋法周荒。云蔼箫韶暖,风融黍稷香。典刑存郁鬯,陟降奉珪璋。水取方诸氏,星沉析木乡。金鸡灌舞蹈,翠凤播琳瑯。何日当封禅,如今尚小康。
春望(三首)。明代。杨慎。春风先到海东头,春兴催人独上楼。最是晚来凝望处,曲堤烟柳似皇州。
寄范中洲。宋代。姚镛。高隐就诗名,中洲雅趣成。几前脩竹净,屋上落泉鸣。柘圃春风织,山田野火耕。满山薇蕨老,客至足蔬萌。
游水东诸洞次同游韵二首。宋代。刘克庄。旧闻岩洞胜,欲往自髫年。耸秀过灵隐,幽深似善权。远环州堞外,近献屋檐边。傥有登临约,甘为子执鞭。
重至秀山售屋将归十首。元代。方回。离乱斯人致,艰危我辈当。浑沦俄破碎,桀黠尽飞扬。吐舌何能已,扪心肯自量。忍穷非左计,天象看弧狼。