那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。
吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
谒金门（次韵虞万州刚简以谒金门曲为叔母寿）。宋代。魏了翁。那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
山雪歌。明代。释函可。山巍巍，雪霏霏。日夕随风栖涧石，夜寒和月照岩扉。山杳杳，雪皎皎。雪在山头雪更高，山头有雪山逾老。老僧爱雪兼爱山，岁岁山中自掩关。每到冬来必见雪，每到见雪必开颜。我心与雪何相似，长欲空山抱雪死。纵令骨化定为冰，直至魂销应作水。我常对雪寂无声，雪来见我如有情。昔日袁安今日子，相看相伴两忘形。从来不愿销金帐，羔羊美酒斟还唱。人间行乐只片时，曲残酒醒身凋丧。亦不愿高楼玉笛吹，梅花落处使人悲。此中何限江南客，对此安能不泪垂。但愿深山荒寺里，尽日无人吾与尔。只恐春来尔不禁，寂寂相思从此始。是时天地苦冥冥，山僧作歌山雪听。
水龙吟 其三 和坡公杨花韵。清代。王士禄。玉阶画省全慵，任教细逐桃花坠。撩他燕胻，呢他莺啭，晓情暮思。天与颠狂，去来那管，重门深闭。看将低仍飏，依稀思妇，眠初妥，还惊起。才到墀心栏嘴。又轻黏、翠屏朱缀。似捎似趁，无拘无管，搅将春碎。解伴年年、多情春草，无情春水。更红帘揭处，几番偷入，伴人娇泪。
项城道中。宋代。张耒。尘壁苍茫有旧题，十年重见一伤悲。野僧欲与论前事，自说年多不复知。
留呈梦得、子厚、致用（题蓝桥驿）。唐代。元稹。泉溜才通疑夜磬，烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖，五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑，深埋粉堠路浑迷。心知魏阙无多地，十二琼楼百里西。
天街欲照珠帘粉。亸辔曾相近。繁花乐事老来慵，对酒尚怜佳景。王孙年少，风流应更，无奈春愁闷。幽期莫误香闺恨。罗带今朝褪。月圆花好一般春，触处总堪乘兴。有人惆怅，何如归好，相见凭君问。
御街行·天街欲照珠帘粉。宋代。晁补之。天街欲照珠帘粉。亸辔曾相近。繁花乐事老来慵，对酒尚怜佳景。王孙年少，风流应更，无奈春愁闷。幽期莫误香闺恨。罗带今朝褪。月圆花好一般春，触处总堪乘兴。有人惆怅，何如归好，相见凭君问。
