未用占呱泣,悬知头角疏。
芝兰庭殖殖,梧竹厦渠渠。
虎子驱黄犊,禽儿驾小车。
乃翁何以遗,行李五车书。
次韵黄侍郎生子。宋代。魏了翁。未用占呱泣,悬知头角疏。芝兰庭殖殖,梧竹厦渠渠。虎子驱黄犊,禽儿驾小车。乃翁何以遗,行李五车书。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
寿李知府嗣母 其三。明代。章懋。莫道无人戏綵衣,庭前剩有紫荆枝。未须便上陈情表,正是君恩欲报时。
奉别柏庐步曾游学美洲。近现代。王易。坐觉西风改鬓颜,乘桴犹值乱离间。楸枰短烛催残弈,荆玉明珠赋大环。雁路孤鸣谁可说,鸰原遗痛讵能删。劳生那许培风息,一念摊书饱看山。
乙丑上巳江亭修稧分韵得同字。清代。曾习经。生也无涯事不穷,世间还有永和风。他忧付与从今始,一笑相随亦愿同。自昔文章工感慨,适来轩骑任西东。百花待放芦先茁,憔悴芹芽浅水中。
春雨复寒遣怀。宋代。陆游。去日堂堂挽不回,新年又傍鬓边来。雨声欲作海棠祟,书卷只为春睡媒。村舍瘦蔬供薄酒,地炉微火伴残灰。浩然忽起金鞭兴,漾水嶓山安在哉!
太行歌送丁分教之襄陵。明代。薛瑄。太行之山何崔嵬,铁崖翠壁万仞中天开其势北来。吾不知其几万里,但见横亘辽碛包括秦晋斗起中原之地何壮哉。往年吾尝陟其顶,四顾山如培塿树如苔。黄河一线遥遥下,砥石奔流直到东海不复回。此时英风浩然洒六合,便欲历览天上金银台。其中羊肠九折走峻坂,摧轮怪石硱磳磊落而成堆。太行之高且险也如此,子今远行令人兴难裁。倘到昔所登览最高处,为我歌此一曲还徘徊。西望襄陵迢迢秪几驿,驱车径须往渡清汾隈。愿子居易思险慎厥守始终,保令誉慰我相思怀。