风雪锢迁客,闭户紧蒙头。一声门外剥啄,客有从予游。直自离骚国里,行到林闾屋畔,万里入双眸。世态随炎去,此意澹於秋。感毕逋,怀秸鞠,咏夫不,寻师学道虽乐,吾母有离忧。岁晚巫云峡雨,春日楚烟湘月,诗思满归舟。来日重过我,应记火西流。
水调歌头·风雪锢迁客。宋代。魏了翁。风雪锢迁客,闭户紧蒙头。一声门外剥啄,客有从予游。直自离骚国里,行到林闾屋畔,万里入双眸。世态随炎去,此意澹於秋。感毕逋,怀秸鞠,咏夫不,寻师学道虽乐,吾母有离忧。岁晚巫云峡雨,春日楚烟湘月,诗思满归舟。来日重过我,应记火西流。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
献欧阳永叔。宋代。刘攽。毛生重九鼎,剧孟雄敌国。布衣未易轻,壮士多感激。遍读近古书,仰求当时人。胶弦非工声,直钓良苦辛。举世无与游,行且三十春。岂乏富贵士,相视犹埃尘。屈指东诸侯,侧闻廷中臣。霜毛九皋鹤,绝足大野麟。往者移太常,正气横苍旻。连翩少垂翼,浩荡俄纵鳞。天衢自兹亨,要路实有津。谏疏必焚草,王言粲如纶。云霄入顾眄,方牧宁逡巡。岂惟国忧贤,固是材致身。南金一销铄,荆玉成缁磷。少留股肱郡,不废廊庙珍。道悠任逾重,文雄声益振。指掌五代论,藻鉴盈门宾。信陵虚左乘,程子倾盖亲。意气已然诺,许与忘旧新。孤剑虽蒯缑,丈夫不羞贫。愿言敝缊袍,试托狐貉邻。往无鲍叔知,那识夷吾仁。毋令箕山客,洗耳兹水濒。
又借答送蟹韵并戏小何。宋代。黄庭坚。草泥本自行郭索,玉人为开桃李颜。恐似曹瞒说鸡肋,不比东阿举肉山。
荆溪馆呈丘义兴。唐代。严维。失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。
晨起书所见。清代。丘逢甲。晨阴盼庭树,有雀拳高枝。老鸦尔何来?欲攫充朝饥。雀惊飞且噪,乞救声何悲!一雀噪未已,百雀噪而随。雀亦有侠肠,不忍同类危。群雀禦独鸦,力小心则齐。竟令远引避,不敢复来窥。惟独力无大,惟群力无小。嗟哉不能群,人而不如鸟。