日日春风满范围。海棠又发去年枝。月笼火树更深後，露滴燕支晓起时。看不足，醉为期。宵征宁问角巾敧。一春好处无多子，不分西园掇取归。
鹧鸪天·日日春风满范围。宋代。魏了翁。日日春风满范围。海棠又发去年枝。月笼火树更深後，露滴燕支晓起时。看不足，醉为期。宵征宁问角巾敧。一春好处无多子，不分西园掇取归。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
当阳道中。清代。朱琦。楚塞苍茫外，乾坤战关中。晚烟乌桕冷，山势虎崖雄。{厂孝}豁形如吼，呕呀语不通。夷歌声又起，野哭几家同。
咏秤。宋代。梅尧臣。圣人防争心，权衡为之设。後世失其平，有星徒尔列。物物尚可欺，铢铢不须别。将淳天下民，安得必毁折。
立春日侍宴内殿出剪綵花应制。唐代。李峤。早闻年欲至，剪綵学芳辰。缀绿奇能似，裁红巧逼真。花从箧里发，叶向手中春。不与时光竞，何名天上人。
八风效梅村八首选三 其一。近现代。许宝蘅。更当陶令北窗风，心有灵犀一点通。忆得鲛丝裁小卓，远含鸡舌过新丰。嫦娥捣药何时已，子晋吹箫此日同。彩树转灯珠错落，后门归去蕙兰丛。
琴曲歌辞。升仙操。唐代。李群玉。嬴女去秦宫，琼箫生碧空。凤台闭烟雾，鸾吹飘天风。复闻周太子，亦遇浮丘公。丛簧发仙弄，轻举紫霞中。浊世不久住，清都路何穷。一去霄汉上，世人那得逢。
