敝貂冲寒马声湿，馀杭门外送归客。去年曾送六朱幡，今年又送四千石。
更有三令相后先，采不盈筐去如织。濛濛风雪人气薄，漠漠烟尘剑花蚀。
独立长空倚天壁，几度乞归归未得。贰卿荦荦天与姿，不肯随俗相脂韦。
声名早落虞舜聪，霞裾云佩明春晖。虞舜已死不复返，云埋苍梧天地悲。
万物兴歇各有期，人生出处宁无时。揽裾结佩下霄汉，苟得吾志官无卑。
史臣昨侍玉皇案，爱民一语何孜孜。愿公领此深长思，民力竭矣谁其知。
更须同志共此事，则公且去吾亦归。
送杜兵侍。宋代。魏了翁。敝貂冲寒马声湿，馀杭门外送归客。去年曾送六朱幡，今年又送四千石。更有三令相后先，采不盈筐去如织。濛濛风雪人气薄，漠漠烟尘剑花蚀。独立长空倚天壁，几度乞归归未得。贰卿荦荦天与姿，不肯随俗相脂韦。声名早落虞舜聪，霞裾云佩明春晖。虞舜已死不复返，云埋苍梧天地悲。万物兴歇各有期，人生出处宁无时。揽裾结佩下霄汉，苟得吾志官无卑。史臣昨侍玉皇案，爱民一语何孜孜。愿公领此深长思，民力竭矣谁其知。更须同志共此事，则公且去吾亦归。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
如梦令 不寐。清代。沈善宝。半壁灯光孤立。一缕炉烟弦直。梦断小楼中，何处数声长笛。幽绝。幽绝。恰好疏帘淡月。
草虫杂图四十二首为伍佥宪题 其十。明代。张宁。今日胡不怡，过眼青春空。纷纷萧艾中，见此万绿红。蜻蜓从何来，当午停芳丛。物情谅有得，吾意亦从容。
江上吟（泊江洲守风，再宿乃发）。明代。文翔凤。江心系缆芦花渚，豚拜石尤燕作雨。网玳钩贝客此湾，采菱拾芡郎何处。隔江渔火点流萤，参差邻舟烟共语。银涛拍枕梦骑鳌，胯下蓬莱欲轩举。圣臣但攀若木枝，仙吏急索扶桑父。两炬鸡犀代烛龙，溯流犁扶夜明府。道士潜译火龙经，泾畔尺书传贵主。乍闻风鬓牧雷霆，洞庭测怆钱唐去。天门直者不可通，予为排闼致帝所。遂命天工下沅湘，重补鹤楼提玉斧。太白酒星抗手过，共踏芳洲和鹦鹉。君著宫锦我绮裘，却泛秦淮访参虎。咳唾六朝小晋吴，眼界金陵开万古。榜人流喝扰龟兹，蓬头飒尔？金鼓。鸣籁吹竽打桨飞，追他百艘凌远溆。燕矶霞顶两关情，望望钟山立天宇。
新城。唐代。许宏。高筑坚城壁垒开，海门横亘锁阳台。三军金鼓临江震，万舳旌旗捲前回。雉堞霜寒留月苦，妖氛胆落久心灰。于今屈指安澜日，深荷百年圣泽培。
江上杂咏三首。明代。尹嘉宾。河豚雪后春还浅，刀鲚风来水已波。携酒江边吹笛坐，那山今日出云多。
