古来五大不在边，国家长虑初解弦。西南计臣授鈇钺，独以一手擎半天。
三边将士趋节制，百城吏民服威惠。载宣宽诏问无恙，扶藜往听翁颜喜。
我图尔土居未怡，室家仅葺风雨欺。波涛沄沄逐风靡，山色澹澹忧陵夷。
机空络纬那可织，徽穿虎豹畴能识。秦门夕燧虽平安，燕帐秋弓未休息。
翁颜且喜旧观还，尚恐世事愁无端。祝公为民久远虑，忧顾期使西南宽。
美官厚禄等閒耳，得君得时不易然。君不见富公在青州，多于中令廿四年。
王总领。宋代。魏了翁。古来五大不在边，国家长虑初解弦。西南计臣授鈇钺，独以一手擎半天。三边将士趋节制，百城吏民服威惠。载宣宽诏问无恙，扶藜往听翁颜喜。我图尔土居未怡，室家仅葺风雨欺。波涛沄沄逐风靡，山色澹澹忧陵夷。机空络纬那可织，徽穿虎豹畴能识。秦门夕燧虽平安，燕帐秋弓未休息。翁颜且喜旧观还，尚恐世事愁无端。祝公为民久远虑，忧顾期使西南宽。美官厚禄等閒耳，得君得时不易然。君不见富公在青州，多于中令廿四年。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
和黄鲁直食笋次韵。宋代。苏轼。饱食有残肉，饥食无余菜。纷然生喜怒，似被狙公卖。尔来谁独觉，凛凛白下宰。（太和，古白下。）一饭在家僧，至乐甘不坏。多生味蠹简，食笋乃余债。萧然映樽俎，未肯杂菘芥。君看霜雪姿，童稚已耿介。胡为遭暴横，三嗅不忍嘬。朝来忽解箨，势迫风雷噫。尚可饷三闾，饭筒缠五采。
秋月。宋代。杨万里。夜气凉於水，高斋可当楼。古来除却月，此外更无秋。寒入兰心劲，光随菊脚流。惟愁清不极，清极却成愁。
西江月 腰痛，旧传陈复斋名方，岁久失之。宋代。刘克庄。思邈方书去失，休文老病来攻。新年筋力太龙钟。腰似铁锚儿重。雅拜怎生搢笏，徐行也要扶筇。田翁邀饮不能从。难伴诸公上雍。
寄蜀中薛涛校书。唐代。王建。万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子于今少，管领春风总不如。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
孙权劝学。近现代。司马光 撰。 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
