长史画神独感神，高步区中无两人。雅而逸，高且真，
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手，倚天长剑横诸绅。
慈威示物虽凛凛，在德无秋唯有春。吾知真象本非色，
此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。
写出霜缣可舒卷，何人应识此情远。秋斋清寂无外物，
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解，感得此神天上下。
至今云旗图我形，为君一顾烟尘清。
周长史昉画毗沙门天王歌。唐代。皎然。长史画神独感神，高步区中无两人。雅而逸，高且真，形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手，倚天长剑横诸绅。慈威示物虽凛凛，在德无秋唯有春。吾知真象本非色，此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。写出霜缣可舒卷，何人应识此情远。秋斋清寂无外物，盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解，感得此神天上下。至今云旗图我形，为君一顾烟尘清。
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。...
皎然。僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
挽徐君逢吉四首 其一。清代。祝廷华。南州高士旧门风，萝茑姻缘一梦中。六四寄甥嗟耄老，八三迈母赖帡幪。故家乔木云烟冷，世界沧桑感慨同。太息名流复千古，不堪重唱大江东。
以嗜酒爱风竹卜居此林泉为韵作十小诗。宋代。方岳。彭{殊右换伤右边}同此躯，颜跖同此心。哀哉宇宙间，群生政林林。
喜董彦速自仙岩归。宋代。谢薖。钵囊高挂同僧夏，远寄岩门一把茅。地僻狙猴长作伴，食贫蕨笋不充庖。瘦藤拄下万峰顶，野鹤来归千岁巢。点检箧中诗几首，苍头时遣为君抄。
赠王思延都护。明代。徐熥。年少登坛拥隼旟，欲将长剑扫穹庐。黄金世佩通侯印，彤管家藏太史书。异域葡萄杯上绿，边城杨柳笛中疏。运筹自合阴符秘，兵法无劳习穰苴。
和裴侍中南园静兴见示。唐代。白居易。池馆清且幽，高怀亦如此。有时帘动风，尽日桥照水。静将鹤为伴，闲与云相似。何必学留侯，崎岖觅松子。
