百万人天普请看，头陀末上独开颜。堪笑衣穿瘦骨露，一肩授手搭金襕。
颂古四十首 其五。宋代。释守珣。百万人天普请看，头陀末上独开颜。堪笑衣穿瘦骨露，一肩授手搭金襕。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。...
释守珣。释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
次韵答韫伯 其一。清代。丘逢甲。丝丝烟柳拂江滨，江上青旂一色春。吏部文章驱鳄地，旌阳家世斩蛟人。宰官身说无边法，欢喜禅留未了因。解识风流为政意，看花来治日南民。
和移剌子春见寄五首 其四。元代。耶律楚材。举世寥寥识我谁，未学弓矢愧由基。衰年有幸弹三乐，盛世无才出六奇。弃物且存光海量，散材获用荷天私。微臣自忖将何报，信笔裁成颂德诗。
和武公望雪梅五首。宋代。廖行之。腊残春到无多日，留得清芬伴倾椒。却放东风吹冻裂，遣渠堤柳又新条。
