1、仍守中国之旧政，为大盗乡愿吞剥愚弄，绵延长夜，丰蔀万劫，不闻一新理，不覩一新法。
2、孔子与孟子之所以如此反感乡愿，是因为儒家强调的“为士之道”，张扬的就是知识分子的独立意识与批判精神，而不是委曲求全的“妾妇之道”。
3、以直报怨，并不是做没原则的滥好人或乡愿。
4、二千年来之政，秦政也，皆大盗也;二千年来之学，荀学也，皆乡愿也。惟大盗利用乡愿，惟乡愿工媚大盗。二者交相资，而罔不托之于孔。
5、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
6、最乡愿的情人，他快乐所以你快乐。
7、谭嗣同说，中国之旧政，为大盗、乡愿吞剥愚弄。
8、其散逸书风，颇类道家的宁为狂狷，不为乡愿。
9、实际上，中国人最讨厌那些没有主见、一味从众的人，鄙称之曰“乡愿”。
10、此外，张元忭又问关于狂者和乡愿以及只谈良知不作去欲工夫两个问题，王畿也作了回答。
11、大师尚且可以“自损”，说明一团和气甚至沆瀣一气的乡愿帽子，真的不用继续戴下去了。
12、主人，不要逗了，现在还不是发表乡愿的好时候。
13、根据他的所作所为，称呼他为乡愿一点都不冤枉。
14、居柔处下，非乡愿也，泛爱容众，真平等也。
15、人委屈自己，使自己看起来俗鄙、乡愿。
16、他们针对彼时乡愿的无气节廉耻及缺乏是非善恶观念，提倡以讲学正学术来救正彼时学术与人心之不正。
