1、其属员称通道观学士，来自儒士和还俗的僧人、道士。
2、武士、儒士、修士三三五五结伴而聚，他们是那种不属于各门各派的散修，如今听闻诛邪灭妖而聚在一起，或许称为侠客并不为过。
3、面对庄白的越礼之举，台上气度不凡的数人都是皱起眉头，而都军儒士林皓一脸冷淡，好似没有看见庄白针锋相对的挑衅。
4、弄清楚龙仁夫的出处问题，有助于更好地了解由宋入元儒士们的群体面貌。
5、青衫书生亦是飞袖腾起，一帖儒士帖顿时激荡卷旋，化为三千儒门风雅文，意欲一挡剑帝之招!一次猛然的交锋!霎时龙影碎，飓风散，剑芒黯淡。
6、按星宿分野，徐州与二十八宿的奎星相应，魁星是汉族民间信仰中主宰文章兴衰的神，在儒士学子心目中，魁星具有至高无上的地位。
7、儒士、文人和官僚的三位一体，构成了唐代文人的基本面貌。
8、你们这类人给人的感觉就像是古代的草野儒士，总是在嘴巴上拴绳子吊人脑筋，百思不得其解。
9、为首之人白龙鱼服，扮作儒士，却是大理镇南王段思平，段思平身边一个青年，年纪二十不到，也是儒士打扮，众人瞧来陌生，却是方天峰。
10、西汉中期以后，儒家思想和儒士曾一度受压抑和贬斥。
11、心情大好之下，忽必烈蠲免了孔府和儒户的兵赋，一众儒士弹冠相庆欢呼雀跃。
12、几名广州官府官员苦口婆心，劝说游行的儒士们回去，但众人如何肯依，叫着要觐见皇上，诉冤求断。
13、元代中后期，通过汉人儒士的上书陈言，国家逐渐立法禁止了“奴告主”的行为，但这一立法是自下而上的、被动的，因此在元代后期这一现象仍具有一定的影响。
14、秀才造反十年不成还真没错，董海山软硬兼施的话音刚落，就有不少儒士悄悄地向后移动着脚步。
15、晖雅好文学，招集儒士崔鸿等撰录百家要事，以类相从，名为《科录》，凡二百七十卷，上起伏羲，迄于晋，凡十四代。
16、稷下学宫，对于天下的儒士来说，那就是心里的圣地，而追根求源，稷下学宫可以上溯到上古之时，道家的确立，随后因为百家的兴盛而彻底确立了下来。
17、在历经理想破灭、仕途坎坷的痛苦后，元和士人的积极进取精神和儒士的兼济情怀遭到严重摧抑。
18、车头左边坐着驾辕的车把式，看上去已经年过五十多岁，右边坐着的是一位四十多岁的儒士。
19、儒士头刹那间如有所失，一脸沮丧，慢慢坐在椅子之上。
20、两人之中，右侧一人神态淡泊宁静，双鬓微白，如一温文尔雅的儒士，又似一位退居山林的闲云野鹤一样的隐士，正是种鹤。
21、本府的孔庙主持，司礼儒士张柯身前的《圣贤书》，第一时间便翻到一首与神行有关的律诗，用的飞翔神技追逐金光，现身刑场。
22、“朕从前为布衣时，曾见地方官员出身于儒士者、大多迂腐无能，荒废政事;出身于吏员者，大多枉法贪奸，蠹政害民，致使君德不能下达，政事愈加败坏。
23、他们往往将对女色的渴望隐藏于内心，以示自己儒士之风范。
24、比如，明初朝廷曾连续下诏书征召山林隐逸之士，同时又连连摧折儒士名流。
25、忽必烈与儒士的关系，可以明显地分为两个阶段。
