琴斋高致有真风,山合延宾未折中。
来问死生非碌碌,为谈庄老肯匆匆。
喜今可与君还往,惜昨曾留客许同。
处士或将方寸比,斯人为不殢焦桐。
琴斋乃予旧居以琴名斋吾为之也项先生与诸生。宋代。张继先。琴斋高致有真风,山合延宾未折中。来问死生非碌碌,为谈庄老肯匆匆。喜今可与君还往,惜昨曾留客许同。处士或将方寸比,斯人为不殢焦桐。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,...
张继先。张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
次韵王巩上元见寄三首。宋代。苏辙。弃掷良宵君谓何,清天流月鉴初磨。莫辞病眼羞红烛,且试春衫剪薄罗。莲艳参差明绣户,舞腰轻瘦飐惊鼍。少年微服天街阔,何处相逢解佩珂。繁灯厌倦作闲游,行到僧居院院留。月影随人深有意,车音争陌去如流。酒消凿落宁论斗,鱼照琉璃定几头。过眼繁华真一梦,终宵寂寞未应愁。灯火熏天处处同,暗游应避柏台骢。高情自放喧阗外,胜事偏多淡泊中。平日交游徒梦想,留都歌吹忆年丰。知君未有南来意,归去相従光与鸿。
伯起园池中鸂鶒数十头甚驯扰戏赠二首 其二。明代。胡应麟。为笑支公鹤,凌云杳莫攀。羡他池上翼,飞去复飞还。
偈颂六十五首 其五十二。宋代。释普济。壁观婆罗门,家业大天下。传远枝派分,寸土不存也。焚香作忌斋,普请礼三拜。
寓意十首次敬助韵 其十。元代。王冕。太行本无险,黄河谅非深。堂堂大丈夫,耻为游子吟。俯仰宇宙间,宁无圣贤心。何当五弦奏?南风听遗音。
冬夜读书。宋代。陆游。平生喜藏书,拱璧未为宝!归来稽山下,烂漫恣探讨。六经万世眼,守此可以老。多闻竟何用,绮语期一扫。幽居出户稀,衰病拥炉早。青灯照黄卷,作意勿草草。