独坐空庐静可知，江城意味岂如斯。
君看凤实初成处，自称蟾华欲妙时。
酒兴原同云叟乐，风尘无取庆宗诗。
山中林壑虚明境，不得归吟有所思。
京师夜坐怀浑沦庵有作寄之。宋代。张继先。独坐空庐静可知，江城意味岂如斯。君看凤实初成处，自称蟾华欲妙时。酒兴原同云叟乐，风尘无取庆宗诗。山中林壑虚明境，不得归吟有所思。
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，...
张继先。张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
与利州守 其三。宋代。员兴宗。夙称无尽老先生，况复乡贤继踵荣。和气四时调玉烛，德辉千里照金城。群歌太守来何暮，细数长安去几程。仰察帝心应有在，时分台曜近周京。
榴娇乍赪颊，柳暗初流汁。湖南去饭牛，饭饱牛耳湿。
炎景困腾腾，嘉宾来得得。同欣节物换，再叹流光急。
端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁字韵诗戏效韵四章末章呈似念公 其二。明代。陶望龄。榴娇乍赪颊，柳暗初流汁。湖南去饭牛，饭饱牛耳湿。炎景困腾腾，嘉宾来得得。同欣节物换，再叹流光急。艾叶巧成虎，沉香微吐鸭。开轩去屏障，独许庭花幂。越酒苦醲酽，盏落珊瑚赤。家传苏氏方，颇类吴中白。岂徒侧君弁，欢赏行堕帻。连槽泻春溜，几夜糟床泣。瓶罍幸未耻，杯勺岂愁缺。主人不自谋，酝美真为客。莫厌园蔬贫，明朝肯来集。
送邵婿侍御还广。明代。戴缙。万里经吴楚，殷勤访阿翁。多情怜逸少，高谊羡梁鸿。别思随流水，归帆趁便风。乡关何日到，篱菊想成丛。
