平生自爱黄金膝，肯屈榛芜草棘深。弗似灌溪闲上座，尼坛再展不同心。
拜总持尼祖塔。宋代。释居简。平生自爱黄金膝，肯屈榛芜草棘深。弗似灌溪闲上座，尼坛再展不同心。
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。...
释居简。释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。
六十感愤诗。清代。郑孝胥。生我定何为，于世无寸效。不辰空怨天，所耻伍群盗。胸中差了了，将智且未耄。八年坐面壁，一静却众躁。种松待听涛，日夜某之祷。微闻世人讥，舍灶反媚奥。亲交颇相闵，欲谏奈自暴。苍苍岂无意，留此时未到。廉颇得卒赵，妖孽犹可扫。
醉桃源。宋代。杨泽民。大都修炼似蒸沙。阴阳失两家。正如飞鳌舞长蛇。宁知饮月华。回老貌，假群姓。熏蒸成绛霞。但教心地不倾斜。巢中能养鸦。
开先僧送泉水。明代。邵宝。泉斋爱泉如爱玉，每向名山观未足。长言世味无此真，俗客浪誇鱼我欲。匡庐瀑布故有名，几回坐饮龙池清。不知泉亦我知否，我独与泉如结盟。兹行未暇登山寺，远汲双瓶解焦思。老僧闻我送茶来，笑揖山灵谢珍赐。剩携阳羡新春芽，夜烹落尽青灯花。吾泉在惠久能味，岂以异好成遗遐。相将一椀复一椀，此味天教吾辈管。明朝西望双虹垂，放笔大书湖水满。
己酉乱后寄常州使君侄四首 其一。宋代。汪藻。汾水游仍远，瑶池宴未归。航迁群庙主，矢及近臣衣。胡马窥天堑，边烽断日畿。百年淮海地，回首复成非。
送春。明代。章懋。黄鹂啼老绿杨树，萋萋草满王孙路。落红无数点苍苔，九十春光倏将暮。东君何事驾言回，典衣且尽花前杯。殷勤相送共一醉，后会又是明年来。别离不用伤怀抱，四时代序天之道。君不见功成名遂便拂衣，汉家疏傅辞荣早。
