释师体(一一○八~一一七九),号或庵,俗姓罗,黄岩(今属浙江)人。年十五师妙智院守威,弱冠为沙弥,初参此庵元于天台护国,后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉,润之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗,据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录,编为一卷。...
释师体。释师体(一一○八~一一七九),号或庵,俗姓罗,黄岩(今属浙江)人。年十五师妙智院守威,弱冠为沙弥,初参此庵元于天台护国,后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉,润之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗,据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录,编为一卷。
三良诗。元代。张昱。百岁谁免死,贵足留其名。三良殉秦穆,慷慨平生情。一诺奉明主,千秋共哀荣。从容就长夜,斯人岂偏生?所以黄鸟诗,至今颂遗声。
寄怀穆堂阁学。唐代。全祖望。三朝遗旧德,一病竟侵寻。孤负佐王略,空馀卫道心。息机消噩梦,观物寄清吟。何日浮彭蠡,重陈昔与今。孺庐仙去后,欢会孰追寻。试挂徐公剑,应伤向子心。暮云已索莫,新雨费沈吟。脉脉瓣香在,相要亘古今。冉冉蹉跎老,王黄绪莫寻。已知邻暮气,所愧负初心。怀旧纷多感,忧时亦辍吟。自从䢴上别,荒落到于今。
还丹复命篇 其三十。宋代。薛道光。天地相交由否泰,屯蒙气候互相通。一夫一妇资天地,三女三男合始终。
感寓 其五。明代。童轩。吾闻邃古世,土鼓而蒉桴。黄帝垂衣裳,昼梦游华胥。唐虞绍至理,文德乃诞敷。夏忠商尚质,随俗变隆污。姬周日文盛,国风咏驺虞。奈何五霸习,秦豆趋木涂。
自寿。宋代。释居简。燕雀生成日几何,技惭断断更无它。近来同岁人尤少,老去思亲泪更多。无事关身惭素食,有心作佛笑凡科。思量大欠工夫在,更把馀生细濯磨。