唤应寻常谁不晓,及乎按剑总茫然。
分明好个神仙诀,父子从来不许传。
颂古九首。宋代。释梵思。唤应寻常谁不晓,及乎按剑总茫然。分明好个神仙诀,父子从来不许传。
释梵思,号讷堂,俗姓朱,苏台(今江苏苏州)人。年二十一祝发受具,往来佛鉴、佛眼会下。晚依圆悟。住衢州天宁寺。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗十首。...
释梵思。释梵思,号讷堂,俗姓朱,苏台(今江苏苏州)人。年二十一祝发受具,往来佛鉴、佛眼会下。晚依圆悟。住衢州天宁寺。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗十首。
续小娘歌十首 其一。金朝。元好问。吴儿沿路唱歌行,十十五五和歌声。唱得小娘相见曲,不解离乡去国情。
送友回郡。元代。尹廷高。捧檄乱云西,频宵梦好溪。还家江蟹熟,归路峡猿啼。山翠湿诗担,桥霜印马蹄。经行逢胜地,浓墨洒留题。
临江王节士歌。南北朝。陆厥。木叶下。江波连。秋月照浦云歇山。秋思不可裁。复带秋风来。秋风来已寒。白露惊罗纨。节士慷慨发冲冠。弯弓挂若木。长剑竦云端。
题元丹丘山居。唐代。李白。故人栖东山,自爱丘壑美。青春卧空林,白日犹不起。松风清襟袖,石潭洗心耳。羡君无纷喧,高枕碧霞里。
杨康功有石状如醉道士为赋此诗。宋代。苏轼。楚山固多猿,青者黠而寿。化为狂道士,山谷恣腾蹂。误入华阳洞,窃饮茆君酒。君命囚岩间,岩石为械杻。松根络其足,藤蔓缚其肘。苍苔眯其目,丛棘哽其口。三年化为石,坚瘦敌琼玖。无复号云声,空余舞杯手。樵夫见之笑,抱卖易升斗。杨公海中仙,世俗那得友。海边逢姑射,一笑微俯首。胡不载之归,用此顽且丑。求诗纪其异,本未得细剖。吾言岂妄云,得之亡是叟。