杂说一·龙说

杂说一·龙说朗读

  龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉!

  云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣。失其所凭依,信不可欤!

  异哉!其所凭依,乃其所自为也。《易》曰:“云从龙。”既曰:龙,云从之矣。

展开阅读全文 ∨

  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。

  这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。

  通篇只就龙与云的关系着笔,从一个“灵”字着眼,所无一句点明本旨,可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法,使行文委婉曲折,起伏跌宕,读来意味深远。“龙”与“云”相互依存,形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君,而圣君更加不可无贤臣,说明要使国家长治久安,圣君与贤臣缺一不可。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...

韩愈朗读
(6)

猜你喜欢

辽东浿水事龚行。俯拾信神兵。欲知振旅旋归乐。为听凯歌声。

十乘元戎才渡辽。扶濊已冰消。讵似百万临江水。按辔空回镳。

(0)

团山坳里奠公堂,何意重来致瓣香。史及阙文怜误豕,礼将求野幸存羊。

心精已与经行世,德义元堪社在乡。尚欠新碑书岁月,祠官称秩有封章。

(0)

花畦半弓。花阑几重。柳枝亸倚东风。比春人更慵。

春心雪融。春愁酒浓。斜阳又过墙东。剩一分瘦红。

(0)

病酒伤离不奈春。罗衾颠倒绣麒麟。潜被猧儿惊梦觉。

佯笑。欠呵情态最忺人。

(0)

澹意芙蓉外,閒情翡翠边。波翻太液水,分送向南船。

(0)

雪满邮程去路赊,江南有客驻征车。天涯旅思急于箭,梁苑春光先到家。

梅柳应增新景色,风尘已换旧年华。东皇终有阳和煦,趁取晴归正看花。

(0)