野人家住鄞江上,但见山清而水寒。一行作吏少佳趣,十年读书多古欢。
也识敌贫如敌寇,其奈爱睡不爱官。况复头颅早颁白,那堪逐队争金襕。
鹿田太守问予不出之意何其决也笑而答之。唐代。全祖望。野人家住鄞江上,但见山清而水寒。一行作吏少佳趣,十年读书多古欢。也识敌贫如敌寇,其奈爱睡不爱官。况复头颅早颁白,那堪逐队争金襕。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。...
全祖望。全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
黄岩谢孝子遗事七首 其七 葬母庐墓十年始归。明代。周瑛。亲魂归室庐,亲体托林峦。如何谢孝子,守墓久不还。
过陈二如读书处。宋代。张度。碧山栖止著《玄经》,来叩柴门半启扃。岚气湿衣庭际落,泉声绕屐竹中听。素琴常挂同元亮,木榻将穿似管宁。日暮空林猿鸟散,卧看明月上松棂。
岁暮独坐书怀四首 其二。明代。华宗韡。斯道从先觉,新民亦古人。生逢汤武世,迹近许巢邻。俗务浑如旧,年华忽又新。一心能此念,万物即皆春。
别来身世转乖违,老病交攻若有期。目力半昏难结字,心情全懒罢吟诗。
鱼沉湖海无书日,犬吠柴荆有客时。三径莫嫌犹寂寞,地偏花木得春迟。
张王臣自湖南官满趋朝舟过白沙和惠资福二诗末章见及次韵 其一。宋代。章甫。别来身世转乖违,老病交攻若有期。目力半昏难结字,心情全懒罢吟诗。鱼沉湖海无书日,犬吠柴荆有客时。三径莫嫌犹寂寞,地偏花木得春迟。
偈二首。宋代。释择崇。柴鸣竹爆惊人耳,大洋海底红尘起。家犬声狞夜不休,陆地行船三万里。坚牢地神笑呵呵,须弥山王眼觑鼻。把手东行却向西,南山声应北山里。千手大悲开眼看,无量慈悲是谁底。
次韵虞子建见咍赎带作醮 其一。宋代。范成大。斋祠难著野衣冠,旋赎金章始见閒。台架尘侵毬路暗,花书墨渍笏头斑。当年驲骑传呼赐,此日村童拂拭还。若比前厅荒驿舍,见存犹可一开颜。