山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。
华月冰壶依旧在，青莲居士几时来。
读书台。唐代。杜光庭。山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。华月冰壶依旧在，青莲居士几时来。
杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理，对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。...
杜光庭。杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理，对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。
九日送人。唐代。刘昚虚。海上正摇落，客中还别离。同舟去未已，远送新相知。流水意何极，满尊徒尔为。从来菊花节，早已醉东篱。
漆园喻桑户，郑圃称杨朱。岂无王者乐，孰与真人居。
大钧播群象，品汇盈寰区。偶然值为人，禀此七尺躯。
余既不上春官燕中遂有传余病不起者孟韬方就试辄于院中大恸王次公过瀫水为余言之余闻剧喜命酒索笔赋此寄孟韬。明代。胡应麟。漆园喻桑户，郑圃称杨朱。岂无王者乐，孰与真人居。大钧播群象，品汇盈寰区。偶然值为人，禀此七尺躯。营营一生内，十九婴忧虞。欢爱苦不长，劳悴乃有馀。冠裳槛沐猴，钟鼎罗爰居。三旬亮已多，百年亦奚娱。风霜遍项颔，尘垢盈眉须。齿发谅非坚，金石犹可渝。七十二圣君，百千亿庸愚。参差就黄土，转盼随丘墟。安期信茫昧，松子难觊觎。何如一宿觉，大梦伸蘧庐。陶公制哀挽，王孙却衣襦。伟哉哲人见，我心获所如。死生固有命，寿夭讵足虞。戚戚儿女仁，毋乃曲士拘。愿言勖明德，今古流芳誉。乐哉白云丘，万代同斯须。
舟宿。明代。梁梿。舟宿期渔父，沧江幽兴佳。荻花声在枕，波月皓当怀。静虑梦长觉，孤吟韵易偕。爱君近秋况，烟水渺无涯。
