我从灵洲来，惟见芳草渡。
兼葭随水远，旷野无立树。
挂席上真阳，好山忽无数。
好山如隐士，避世不自露。
不应官道傍，乃有见山处。
借识卫叔玠，未睹乐彦辅。
石峰难再得，舟过更回顾。
明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首。宋代。杨万里。我从灵洲来，惟见芳草渡。兼葭随水远，旷野无立树。挂席上真阳，好山忽无数。好山如隐士，避世不自露。不应官道傍，乃有见山处。借识卫叔玠，未睹乐彦辅。石峰难再得，舟过更回顾。
杨万里。杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
酬余求之二首。宋代。裘万顷。雨后轩窗无一尘，窗前松竹更清新。不妨踏遍莓苔地，遗我青鞋有故人。
采珠歌。宋代。张伯端。贫儿衣中珠，本自圆明好。不会自寻求，却数他人宝。数他宝，终无益，只是教君空费力。争如认取自家珍，价值黄金千万亿。此宝珠，光最大，遍照三千大千界。从来不解少分毫，刚被浮云为障碍。自从认得此摩尼，泡体空花谁更爱。佛珠还与我珠同，我性即归佛性海。珠非珠，海非海，坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前，定慧圆明常自在。不是空，不是色，内外皎然无壅塞。六通神慧妙无穷，自利利他宁解极。见即了，万事毕，绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿，动止随缘无固必。不断妄，不修真，真妄之心总属尘。从来万法皆无相，无相之中有法身。法身即是天真佛，亦非人兮亦非物。浩然充塞天地间，只是希夷并恍惚。垢不染，光自明，无法不从心里生。心若不生法自灭，即知罪福本无形。无佛修，无法说，丈夫智见自然别。出言便作狮子鸣，不似野牛论生灭。
苦雨。明代。李孙宸。经旬怀不展，积雨笑天痴。兀坐忘昏晓，閒愁感岁时。潦田妨稼穑，门巷泛鸬鹚。徙倚空庭晚，酣歌转自疑。
寄梁俭庵罢司徒归乡。明代。顾璘。诏下天门许罢官，明王亲赐老臣安。十年大计黄金贱，六省清风白日寒。直道功名元自得，野人征税复谁宽。东门瓜地相邻并，欲拟投簪续旧欢。
秋日游慧力寺 其一。明代。孙伟。清风两袂度禅关，绕槛苍松记旧攀。寒溜静依双涧在，白云长占一邱閒。酒酣送客迷江畔，兴至穿林坐竹间。欲向定中谈出入，老禅惟看寺前山。
