人有亡斧者，意其邻人之子。视其行步，窃斧也；视其颜色，窃斧也；听其言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧，他日，复见其邻之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。
人有亡斧者。近现代。吕不韦 撰。 人有亡斧者，意其邻人之子。视其行步，窃斧也；视其颜色，窃斧也；听其言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧，他日，复见其邻之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。
有个人丢了一把斧子，他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人脸上的神色，像是偷斧子的；听他的言谈话语，像是偷斧子的；一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久，他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子，就觉得他的行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。
者：有个丢掉斧子的人。
亡：丢掉，丢失。
意：同\"臆\"，估计，怀疑，猜想。
谷：山谷，地窑。
其：指代邻人之子。
窃：偷盗。
无为而不窃斧也：没有一样不像偷斧子的人。
他日：另一天。
复：再,又。
无似窃斧者：没有一点像偷斧子的样子。
俄而掘其沟而得其斧：不久，（他）挖掘那山谷却找到了自己的斧子。
俄：一会儿，不久。
视：看。
皆：都。
行动：走路的姿势。
颜色：表情。
《人有亡斧者》讲述的从前有个人丢了一把斧子，他怀疑是邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，是偷斧子的；看那人脸上的神色，是偷斧子的；听他的言谈话语，是偷斧子的；一举一动，没有一样不像偷斧子的人。不久，他挖掘那山谷（土地时）却找到了自己的斧子。第二天又看见他邻居的儿子，就觉得他行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。
这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲原来客观事物的原貌。准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。
不要多疑，重要的是要从实际出发，摆正自己的心态。
不要随便猜疑别人。
魏塘荒僻春来无杂花一枝可慰逐客二月二十六日见篱外桃花盛开如烁红霞因为绝句一首。宋代。张嵲。狂风几日涨黄尘，篱外桃花忽照人。不有繁红慰逐客，二年不识浙江春。
赠王至道。宋代。刘才邵。乾坤萍宅水，日月蚁旋磨。百年能几何，经眼飞隼过。志士多苦心，共惜分阴趖。功名上竹帛，千百中几个。岂堪怀宴坐，偪仄就庸懦。王郎荆楚秀，俊气倾四坐。屹如饱霜鹰，远意不受挫。公家老先生，才高胆力大。生平持正论，终不惩寡和。延留住江阁，屡见月镜破。不将恩夺义，朝夕勤磨磋。已见器识全，致远谁能奈。正如舟楫具，风便即转柂。要当度帆力，势紧须少挆。行收利涉功，举酒辄先贺。
一剪梅 前词既成，复填此解。近现代。傅熊湘。举杯莫道便消愁。酒涌心头。愁上眉头。人生能得几良俦。漫自悲秋。快把杯浮。雪夜联吟记去秋。前度苏州。今度潭州。倚天还看小吴钩。修我戈矛，与子同仇。
吴门舟中邂逅闲孟自白下归出予画卷索题时予方北上走笔见意。明代。李流芳。我昔燕中归，为君作小景。题诗见予怀，遂儗息驰骋。兹行复何为，相对徒耿耿。人生出处间，一往贵勇猛。愧予怀两端，疾走以避影。见君风尘色，使我意逾冷。青山与白云，开卷发深省。终当果此期，无为叹萍梗。
予数年不至城府丁巳火後今始见之。宋代。陆游。陈迹关心已自悲，劫灰满眼更增欷。山川壮丽昔无敌，城郭萧条今已非。窣堵招提俱昨梦，祝融回禄尚余威。故交减尽新知少，纵保桑榆谁与归？
