提携宝剑斩长蛟,独运神机不惮劳。快睹中天悬日月,徐看沧海息波涛。
剧谈英武今谁敌?若论猷为昔更高。老我惟当相羽翼,太平和气要薰陶。
暇日有怀士彦四首 其二。清代。刘鹗。提携宝剑斩长蛟,独运神机不惮劳。快睹中天悬日月,徐看沧海息波涛。剧谈英武今谁敌?若论猷为昔更高。老我惟当相羽翼,太平和气要薰陶。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
度大庾岭。明代。毕于祯。古庙俨松杉,遗容想佩环。黄枢声烜赫,金鉴泪泛澜。臣节丹心壮,时危蜀道难。千秋松顶鹤,犹自傍梅关。
寻包山寺憩其下院遂访毛公坛。清代。潘钟瑞。数里冲秋炎,投门释午倦。不知云岫深,来此下方院。偶逢真率僧,草履何轻便。息阴竹柏间,刚及茶瓜荐。爽气来虚堂,雄势眄崇殿。小话废兴迹,恰未龙象变。仙坛古道场,尘劫迅飙电。过墟天宇空,陟峻榛莽遍。波窥双井沈,丹想九成炼。错疑绿毛生,松针落衣缘。
三峰废寺。宋代。高翥。荒林依约旧山门,秋草离离故迹存。双瀑有声传宿雨,一龛无地住闲云。蜗沿坏壁丹青古,龟负残碑字画昏。三叹废兴谁可问,乱鸦鸣噪自成群。
感愤五首 其三。近现代。冯振。鹰翻鸷击洒平芜,羽檄奔驰遍海隅。大盗并将仁义窃,侯门多已担囊趋。从来圣智为防难,念更兵戎与守躯。蚌鹬久争何日了,功归渔父最堪虞。
题赵桐孙鸿爪集 其一。清代。石中玉。一字一行泪,奇诗乱逼成。刀边逃黑劫,灰里吊苍生。抑塞忧时志,悲凉变徵声。长歌为击节,罢酒涕交横。