跛者命在杖，渡者命在舟。人生依万物，得失不自由。
有愁何以消，客或进一篘。谓客酒可忘，吾愁非真愁。
痛饮虽至醉，不入伶籍俦。此酒有时醒，此愁无时休。
东庄杂咏 其二。清代。吕留良。跛者命在杖，渡者命在舟。人生依万物，得失不自由。有愁何以消，客或进一篘。谓客酒可忘，吾愁非真愁。痛饮虽至醉，不入伶籍俦。此酒有时醒，此愁无时休。
元史》吕留良（1629—1683），明末清初杰出的学者、思想家、诗人和时文评论家、出版家。又名光轮，一作光纶，字庄生，一字用晦，号晚村，别号耻翁、南阳布衣、吕医山人等，暮年为僧，名耐可，字不昧，号何求老人。浙江崇德县（今浙江省桐乡市崇福镇）人。顺治十年应试为诸生，后隐居不出。康熙间拒应满清的鸿博之征，后削发为僧。死后，雍正十年被剖棺戮尸，子孙及门人等或戮尸，或斩首，或流徙为奴，罹难之酷烈，为清代文字狱之首。吕留良著述多毁，现存《吕晚村先生文集》、《东庄诗存》。...
吕留良。元史》吕留良（1629—1683），明末清初杰出的学者、思想家、诗人和时文评论家、出版家。又名光轮，一作光纶，字庄生，一字用晦，号晚村，别号耻翁、南阳布衣、吕医山人等，暮年为僧，名耐可，字不昧，号何求老人。浙江崇德县（今浙江省桐乡市崇福镇）人。顺治十年应试为诸生，后隐居不出。康熙间拒应满清的鸿博之征，后削发为僧。死后，雍正十年被剖棺戮尸，子孙及门人等或戮尸，或斩首，或流徙为奴，罹难之酷烈，为清代文字狱之首。吕留良著述多毁，现存《吕晚村先生文集》、《东庄诗存》。
中秋前两日别刘彦纯彭仲庄于白马山下。宋代。杨万里。匆匆离合梦非梦，续续谈谐眠不眠。莫道对床容易著，试思分手几何年。长亭更放金荷浅，后夜谁同璧月圆。要得长随二三友，不知由我定由天。
和屈季恒写怀韵因以饯之。唐代。龚诩。四十馀年吾道穷，一身南北又西东。家山杳杳徒劳梦，事业茫茫总付空。自谓此情唯吾有，岂知今日与君同。题诗不尽相思意，目送悠悠泛海篷。
梦里青山图为桐上人题。明代。冷士嵋。竹屋蒲团万壑东，萧然一幻坐来空。十年尘虑都亡尽，留得青山入梦来。
送刘希尹同年。明代。蔡昂。冥鸿得意且高骞，鸷鸟高飞正刺天。元祐党人沧海上，贞元朝士曙星前。烟花紫禁同游少，风月孤舟别梦牵。遥忆政成多暇日，郡斋还纪著书年。
题顾与新清溪庄和唐应德韵四首 其三。明代。王立道。林卧堪遗俗，村居复近湖。应门时见鹤，鼓棹不惊凫。树与人俱散，溪因主亦愚。翻嫌太寥僻，庄外有桑榆。
