山龙火藻与文螭,融结真疑造化私。形段未经心目有,神魂直使水云移。
娲皇炼后留馀火,夏后开来岂计时。五色绮罗裁肺腑,叠成千丈峡峰奇。
羊桥峡。明代。释今无。山龙火藻与文螭,融结真疑造化私。形段未经心目有,神魂直使水云移。娲皇炼后留馀火,夏后开来岂计时。五色绮罗裁肺腑,叠成千丈峡峰奇。
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。...
释今无。今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
咏史下·法正。宋代。陈普。崎岖放虎事方新,喜怒平生便见真。谁是孔明西道主,敢将东客罪西人。
候月台。宋代。宋庠。平昔词林伯,尝为右辅来。庾公偏爱月,薛县未倾台。鑱石云根断,临波水腹开。良宵时弭盖,方信谢庄才。
蒋洋道中望太姥山四首。唐代。陈嘉言。绝巘云霄外,嵯峨杳霭间。云将山岫湿,鹤伴月华閒。流水溪溪静,琪花树树殷。攀跻犹未得,清梦绕禅关。
槟屿督署秋风独坐杂作。唐代。康有为。忧患弥天塞太空,树声争战起长风。楼台寂寂无人到,廊外藤花开小红。山色深蓝将作雨,日光变黑忽生雷。独倚栏干数鸡鸭,黑奴骑得白牛来。
夹河战。明代。康海。夹河战,事已亟。张御幄,虎来逼。将军怒目射虎死,来日沙场身且殪。元身之说古亦有,将军之射乃其守。可使身后殪,毋使虎前走。君不见军中壮士空千万,仓卒虎至无人见。眼底不知报主恩,何况明朝夹河战。