行人瞻漂母,尽解忆王孙。昔日不图报,今朝始是恩。
鸟归庭柏动,垣败旧碑存。读罢英雄事,升沈安可言。
漂母祠。明代。释今无。行人瞻漂母,尽解忆王孙。昔日不图报,今朝始是恩。鸟归庭柏动,垣败旧碑存。读罢英雄事,升沈安可言。
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。...
释今无。今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
即席四首 其一。宋代。陆游。稚荷出水榴花开,长笛圜鼙送举杯。村邻相乐君勿笑,要是安健无凶灾。
自大嵙崁行达加九岸大营 其三。近现代。陈衍。日落叩营门,短衣不至骭。长揖未云已,军膳已罗案。书生能健步,顾语一笑粲。谅知得渠魁,已誓不复叛。贳其一衅鼓,觳觫弗敢窜。一朝杀廿人,厥状殊不悍。攻心乃为上,枯骨固可惋。日日牛酒来,就抚欢未散。书生亦何知,惟有默赞叹。惭非甲胄士,空尔弄柔翰。
酬左虞见过。明代。曹昌先。草堂幽僻谢招寻,把臂何来此竹林。恨不抽簪犹世网,且从抱瓮息机心。浮名欲附青云远,至理无如绿酒深。莫怪绝弦心独苦,人间那得几知音。
送罗寿可归临江。宋代。连文凤。琴剑西还已有期,白云飞处望多时。湖边别酒春风醉,江上归帆落日迟。客思悠悠生远树,梦魂隐隐入芳篱。到家若话吴中事,自有哀歌寄楚词。
和汪仲虎北海登高原韵。清代。夏孙桐。只觉秋心入混茫,芜城烟树掩颓阳。萧条故苑鸦横水,寥落乡书雁叫霜。萸酒销愁聊应节,菊篱伴冷未全荒。羡君更鼓登临兴,望里西山尚郁苍。