春至百蛰作,吾亦难幽居。元墓梅万树,兹游岂当徐。
出门日以远,尘事日以疏。终日栖华閒,志意常浩如。
入俗苦不足,入山觉有馀。以此成荏苒,欲归还踌躇。
吾性最所适,终当期结庐。
游元墓山。明代。高攀龙。春至百蛰作,吾亦难幽居。元墓梅万树,兹游岂当徐。出门日以远,尘事日以疏。终日栖华閒,志意常浩如。入俗苦不足,入山觉有馀。以此成荏苒,欲归还踌躇。吾性最所适,终当期结庐。
高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。...
高攀龙。高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。
陆孝子刲股辞。明代。顾清。儿有身兮母之遗。母疾之殆兮儿生何为。身死母可代兮儿甘如饴。残吾身兮寸肌。免吾亲兮阽危。孝哉陆生兮人子之仪。吁嗟生兮当此时。目见母兮身不为儿。儿肌断兮母不知。母命以续兮肌复滋。嗟生之孝兮于古稀。彼鄠之对兮理固宜。情迫于中兮拟议安施。仁有杀身而成兮身今在兹。毁以易亲死兮又何惜,夫此而嗟生之孝兮今谁继之。持以奉吾君兮千秋万岁其无亏。
西江月 赠党先生。金朝。马钰。心坐胜如打坐,心灰自没心猿。形如槁木自安然。物外般般怎染。养气勿劳呼吸,颐神全在抽添。云房深处永绵绵。产个胎仙出现。
舟中作。宋代。陆游。晤语无人与遣愁,出门聊复弄轻舟。山穿烟雨参差出,水赴陂塘散漫流。隔叶雄雌鸣谷鸟,傍林子母过吴牛。数家清绝如图画,炊黍何妨得小留。
初秋。宋代。陆游。雨气排残暑,风声送早秋。拂窗闻叶落,绕井看萤流。卧起须人助,炊舂尚自谋。萧条岁将晚,百虑入搔头。
雨中有怀次叶紫霞韵 其二。元代。凌云翰。寂寂孤灯照一龛,壮年心事老年谙。能吟快写犹无用,逐利争名更不堪。衣服且将荷叶补,帽穿犹把菊花簪。黄鸡紫蟹人皆醉,曲糵休言我独耽。