凿翠从阳谷，移来佛屋东。空嵌才一窦，夜与日华通。
狮子林十四首 其二 含晖峰。明代。王彝。凿翠从阳谷，移来佛屋东。空嵌才一窦，夜与日华通。
元明间苏州府嘉定人，先世东蜀人，字常宗，号妫蜼子。少孤贫，读书天台山中，师事王贞文，得兰溪金履祥之传。洪武初以布衣召修《元史》，荐入翰林。乞归后，常为知府魏观作文，观得罪，连坐死。曾著论力诋杨廉夫，以为文妖。有《三近斋稿》、《王常宗集》。...
王彝。元明间苏州府嘉定人，先世东蜀人，字常宗，号妫蜼子。少孤贫，读书天台山中，师事王贞文，得兰溪金履祥之传。洪武初以布衣召修《元史》，荐入翰林。乞归后，常为知府魏观作文，观得罪，连坐死。曾著论力诋杨廉夫，以为文妖。有《三近斋稿》、《王常宗集》。
和正仲提举 其一。宋代。彭汝砺。兀坐形忘入眇微，泊然无事亦无思。个中若得真消息，先报维摩长者知。
池塘七夕。唐代。温庭筠。月出西南露气秋，绮罗河汉在斜沟。杨家绣作鸳鸯幔，张氏金为翡翠钩。香烛有花妨宿燕，画屏无睡待牵牛。万家砧杵三篙水，一夕横塘似旧游。
和原甫同邻几过相国寺净土院因观杨惠之塑吴。宋代。梅尧臣。青槐夹驰道，方辔下麒麟。朅来游绀宇，历玩同逡巡。吴画与杨塑，在昔称绝伦。深殿留旧迹，鲜逢真赏人。一见如宿遇，举袂自拂尘。金碧发光彩，物象生精神。岁月虽已深，奇妙不愧新。惊嗟岂无意，振播还有因。乃知至精手，安得久晦堙。二僧感识别，请以己艺陈。或弹中散曲，或出丞相真。览古仍获今，未枉停车轮。
赠陈督学 其三。明代。岑徵。潇湘为精魂，衡岳为神识。日南半壁天，卿云烂五色。灵洲有佳气，弘农常叹息。缅彼黄梅宗，衣钵会有得。卒起怆榆枋，安知天地翼。燕石誓终藏，惭愧谢周客。
