我来千余里，思见英雄人。胸中罗今古，万物待其新。
人也而天游，钓渭与耕莘。不然隐君子，山水乐相邻。
丘壑适吾意，皎洁不染尘。二者俱悠邈，斯道竟沈沦。
乃知古人出，尧舜其君民。退处林泉下，坐使风俗淳。
仁可覆天下，亦可善此一身。此字不分明，痛痒总不亲。
庸众是非泯，英雄好恶真。此是经纶手，千古无等伦。
书感。明代。孙奇逢。我来千余里，思见英雄人。胸中罗今古，万物待其新。人也而天游，钓渭与耕莘。不然隐君子，山水乐相邻。丘壑适吾意，皎洁不染尘。二者俱悠邈，斯道竟沈沦。乃知古人出，尧舜其君民。退处林泉下，坐使风俗淳。仁可覆天下，亦可善此一身。此字不分明，痛痒总不亲。庸众是非泯，英雄好恶真。此是经纶手，千古无等伦。
孙奇逢（1584—1675年）明末清初理学大家。字启泰，号钟元，晚年讲学于辉县夏峰村20余年，从者甚众，世称夏峰先生。顺治元年（1644年）明朝灭亡后，清廷屡召不仕，人称孙征君。与李颙、黄宗羲齐名，合称明末清初三大儒。孙奇逢一生著述颇丰，他的学术著作主要有：《理学宗传》、《圣学录》、《北学编》、《洛学编》、《四书近指》、《读易大旨》五卷、《书经近指》。...
孙奇逢。孙奇逢（1584—1675年）明末清初理学大家。字启泰，号钟元，晚年讲学于辉县夏峰村20余年，从者甚众，世称夏峰先生。顺治元年（1644年）明朝灭亡后，清廷屡召不仕，人称孙征君。与李颙、黄宗羲齐名，合称明末清初三大儒。孙奇逢一生著述颇丰，他的学术著作主要有：《理学宗传》、《圣学录》、《北学编》、《洛学编》、《四书近指》、《读易大旨》五卷、《书经近指》。
题便面赠叶子中先生归慈溪 其三。明代。郑真。淮南望近八公山，玉佩仙人缥缈间。丛桂好歌招隐赋，轻舟应未许空还。
秋夜。明代。周伦。秋夜孤灯坐，迢迢万虑赊。经年常作客，清梦几还家。寺迥钟声杳，窗虚月影斜。破愁除是酒，僮仆劝应加。
送张知录。宋代。叶适。阀阅飞龙后，家声入馆前。身饶太常第，客欠广文毡。流落无先誉，遭逢有宿缘。炎洲路多少，谩数去鸿边。
丁未春五首。宋代。刘克庄。道是生姜树上生，不应一世也随声。暮年受用尧夫语，莫与张程几个争。
舍绮霞阁五首呈石丈职方 其二 水中亭。宋代。韦骧。回环水面碧于蓝，晓夕清虚万象涵。佳趣不容为独揽，史君横彴在亭南。
采薇首阳空忍饥，枉了争闲气。试问屈原醒，争似渊明醉？早寻个稳便处闲坐地。
伯牙去寻钟子期，讲论琴中意。高山流水声，谁是知音的？早寻个稳便处闲坐地。
【双调】清江引 采薇首阳空。元代。钟嗣成。采薇首阳空忍饥，枉了争闲气。试问屈原醒，争似渊明醉？早寻个稳便处闲坐地。伯牙去寻钟子期，讲论琴中意。高山流水声，谁是知音的？早寻个稳便处闲坐地。五湖去来越范蠡，甘作烟波计。功成心自闲，名遂心先退，早寻个稳便处闲坐地。楚狂接舆歌凤兮，见人忙回避。固知势利心，岂识高贤意？早寻个稳便处闲坐地。到头那知谁是谁，倏忽人间世。百年有限身，三寸元阳气，早寻个稳便处闲坐地。秀才饱学一肚皮，要占登科记。假饶七步才，未到三公位，早寻个稳便处闲坐地。古今尽成闲是非，翻覆兴和废。休夸韩信功，谩说陈平智，早寻个稳便处闲坐地。凤凰燕雀一处飞，玉石俱同类。分甚高共低，辨甚真和伪？早寻个稳便处闲坐地。道人淡然心似灰，酒色俱无意。绝交鹦鹉杯，退佃鸳鸯被，早寻个稳便处闲坐地。利名假饶争到底，争得成何济。谁为刎颈交，那是安窠计？早寻个稳便处闲坐地。
