丽句流传众所钦,称扬太过实难任。虽云甚矣吾衰也,馀齿犹宜座右箴。
寄汤教谕。明代。吴与弼。丽句流传众所钦,称扬太过实难任。虽云甚矣吾衰也,馀齿犹宜座右箴。
(1391—1469)江西崇仁人,初名梦祥,字子傅,吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学,不应科举。天顺元年以石亨荐,授左谕德,固辞不拜。所著《日录》,悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生,有《康斋文集》。...
吴与弼。(1391—1469)江西崇仁人,初名梦祥,字子傅,吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学,不应科举。天顺元年以石亨荐,授左谕德,固辞不拜。所著《日录》,悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生,有《康斋文集》。
放言五首 并序。唐代。白居易。元九在江陵时,有《放言》长句诗五首,韵高而体律,意古而词新。予每咏之,甚觉有味,虽前辈深于诗者,未有此作。唯李颀有云:“济水至清河自浊,周公大圣接舆狂。”斯句近之矣。予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。朝真暮伪何人辨?古往今来底事无?但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚?草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠?不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊?世途倚伏都无定,尘网牵缠卒未休。祸福回还车转毂,荣枯反覆手藏钩。龟灵未免刳肠患,马失应无折足忧。不信君看弈棋者,输赢须待局终头。赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。【真玉烧三日不热。豫章木生七年而后知。】周公恐惧流言后,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?谁家第宅成还破?何处亲宾哭复歌?昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗。北邙未省留闲地,东海何曾有定波。莫笑贫贱夸富贵,共成枯骨两如何。泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。松树千年终是朽,槿花一日自为荣。何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。生去死来都是幻,幻人哀乐系何情?
和武公望催梅三首。宋代。廖行之。长羡南枝笑北枝,东风能早亦能迟。而今满树浑无那,管领春光更有谁。
感秋四十首 其二。明代。陈子升。轻风吹禦寇,举步欲泠然。那使扶摇翼,而飞莽苍天。平沙多雁阵,濒海绝人烟。挥手复归去,高斋叠嶂前。
和贾员外戬见赠玉蕊花栽。唐代。徐铉。琼瑶一族带花来,便斸苍苔手自栽。喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。
君实南园饮罢留宿二首 其一。宋代。范纯仁。间从长者车,名园宴初阕。佳宾薄暮散,归鞍带明月。珠玉良有德,芝兰香不绝。夜久卧北窗,魂梦亦清洁。
我思古人答焦千之伯强。宋代。王令。我思古人兮,不古今之异时。生兹世之谁期,欲勿思而奈何。独斯人之不见,聊永怀而自歌。乐吾行之舒舒,忘兹世之汲汲。睇万里以自惊兮,岂宁俯以效拾。载重道远兮,予欲行而谁与。累九鼎以自重兮,顾尪羸之弗举。矫身以为衡兮,权世之重轻。广道以为路兮,听人之来去。