屈原写出《天问》《招魂》这样脍炙人口的佳作,却仍无法将他的心意传达至君王面前。
哪里知道再奇丽的诗句,终究抵不过那小人的一句恶意重伤啊!
天问:《天问》为屈原被逐后,见到楚国先王的宗庙以及王室公卿之祠堂,四下游览之后,身体疲惫,于壁画下修养精神,抬头正看到所绘图案,于是在墙壁上书写了文字,以抒发心中的愤懑之情的长篇诗作。
招魂:楚辞中一篇独具特色的作品,它是模仿民间招魂习俗写成的,其中又包含作者的思想感情。作者存在争议,一说屈原为“呼唤楚怀王的灵魂回到楚国来”而作;一说宋玉“哀屈原魂魄放佚”,因而作。
彻:穿透。
阍:宫门。
岂知:哪里知道。
敌:抵挡。
参考资料:
1、古诗文网经典传承志愿小组.白马非马译注,作者邮箱:930331075@qq.com
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。...
陆龟蒙。陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
大龙寺荆公诗石。宋代。张侃。宰邑归来便老成,岂知诗句是心声。细看野水无人渡,终胜蟠龙守此清。
和梅花百咏诗 其四十 孤梅。明代。王夫之。空明碧瀁粉离离,寒鹊寻香远不迷。野渡问津人共指,重来犹记折残枝。
过南望时守闸不得行。明代。刘基。客路三千里,舟行二月馀。壮颜随日臧,衰鬓受风疏。蔓草须句国,浮云少吴墟。愁心如汶水,荡漾绕青徐。
雨后。两汉。刘雄。小园一夜雨,流潦浩纵横。全洗暑天溽,早沾秋意清。池中动鱼响,树杪落泉声。造化功难写,诗如袁嘏平。
挽胡元夫母寿安县太君二首 其二。宋代。刘攽。清德畏人知,传家赖母慈。何时丹桂擢,相戒白华诗。戏綵欢无极,藏舟事密移。千钟已不暨,后日可胜悲。