临深履薄，匪曰觳觫。震不丧匕，心非槁木。上帝若临，天君自靖。
有所于恐，不得其正。
恐斋。明代。湛若水。临深履薄，匪曰觳觫。震不丧匕，心非槁木。上帝若临，天君自靖。有所于恐，不得其正。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
题守关忠节卷。明代。唐胄。御史不贵铁为冠，所贵七窍心孔丹。闭关手持三寸铁，誓死不纳披忠肝。精诚感激动天听，六龙倏忽旋回銮。舍生臣节不足异，回天力大惊天颜。追思十六年来事，转危原未易为安。几事破犁谁小犊，失身何惜天几翻。披肝泣血非无士，百川既决难回澜。东都再见申屠蟠，皇朝屹屹居庸关。
题张遁夫诗卷。宋代。刘克庄。忆昔乘云觐帝傍，一时耸听凤鸣阳。久无老子出幽谷，曾有谪仙流夜郎。嘿似铜人姑勿论，忧能玉汝义何伤。唾壶麈尾俱麾去，只挈随身古锦囊。
挽周畏知母俞夫人二首 其一。宋代。赵蕃。夫人不佞佛，平日事何如。临死无贫苦，与常同起居。巫医空睥睨，孝敬谩勤渠。性识真明达，油然悟本初。
冬日书事二首 其二。宋代。张耒。孤城已惨淡，晚色复朦胧。日动乌栖叶，云开雁去风。草繁田尚绿，霜薄叶微红。已是悲摇落，那堪岁更穷。
