帝子华筵上客开,千金为寿在平台。如何此日偏相忆,几度同衔避暑杯。
伏日左史初度寄怀 其二。明代。李攀龙。帝子华筵上客开,千金为寿在平台。如何此日偏相忆,几度同衔避暑杯。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。...
李攀龙。李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
颂古三十一首。宋代。释玿。拶到悬崖撒手时,七斤衫重有谁知。寒来暑往浑无用,挂在赵州东院西。
泉水诗送吴都官分司归知州。宋代。司马光。泉水出幽谷,原流本自清。萦回遍中国,浩荡入东瀛。峡口春雷怒,潭心晓鉴平。悠悠随所值,行止两无情。
云榭。元代。廖大圭。陈王成霸业,故国独斯台。寂莫千年恨,传呼五马来。秋风樟树老,残照石碑颓。旧事今谁说,天晴海色开。
十六观经颂·上品下生。宋代。释遵式。深信因果奉大乘,但发无上菩提意。以此功德回愿生,生已当住欢喜地。
题运使卢同年抱孙 其四 看花图。清代。戴亨。在昔宋广平,世号铁石肠。及其作花赋,彩藻何芬芳。万物生有情,背之多不祥。百花逞奇丽,大块情所将。此身随化转,当春神明昌。至道怀环玮,掸掞胸中藏。日莫采兰归,佩之终不忘。