白发萧萧映酒垂,他乡秋色更堪悲。不知此日登高处,折得茱萸插向谁。
答殿卿九日见怀 其二。明代。李攀龙。白发萧萧映酒垂,他乡秋色更堪悲。不知此日登高处,折得茱萸插向谁。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。...
李攀龙。李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
同赵敬甫京口游桃李园作。明代。张元凯。春风江上丽人多,酒气花香暖自和。回合朱方皆鹫岭,氤氲赤水尽鲸波。何嫌树密藏楼阁,却爱花秾照绮罗。扶醉不归城郭去,武陵渔棹一相过。
万州太守高公宿约游岑公洞而夜雨连明戏赠二。宋代。苏轼。肩舆欲到岑公洞,正怯冲泥傍险行。定是岑公闷清境,春江一夜雨连明。蓬窗高枕雨如绳,恰似糟床压酒声。今日岑公不能饮,吾侪犹健可频倾。
学仙二首。唐代。韦应物。昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。石上凿井欲到水,惰心一起中路止。岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。
吴江夜泊寄长儿天彝八首 其七。明代。顾清。门户晨昏慎启关,家庭内外切防闲。深更出饮清朝卧,此是人家百弊端。
留别鹤林诸友。宋代。白玉蟾。千林凉叶颤秋声,前庭后庭新月明。聚头举酒固自乐,秉烛游园聊适情。此去寒衾仙骨冷,可堪清夜泪珠倾。人生聚散浑无据,相约同游白玉京。
闻学士院试含桃荐寝庙诗拟作。宋代。梅尧臣。交交鸣谷鸟,粲粲熟荆桃。寝庙此先荐,离宫将以遨。既同羞俎实,且异献溪毛。露颗明朝日,朱光逼赭袍。戴经传自久,汉令著方高。天子从兹食,群臣赐亦叨。