春光明日是长安，杨柳青青傍酒寒。也自道君为客好，那应犹作故园看。
送右史之京 其十二。明代。李攀龙。春光明日是长安，杨柳青青傍酒寒。也自道君为客好，那应犹作故园看。
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。...
李攀龙。李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
挽郑郎公卫。宋代。刘克庄。灯窗磨岁月，竹帛勒功名。晦迹溪西隐，终身谷口耕。似山犹有漏，于佛悟无生。尚喜家驹骏，何惭辅嗣甥。
投宿广平道上逢梅怀斯远。宋代。赵蕃。驱羸度斜影，恨不与子俱。梅花忽照眼，炯若冰玉臞。暝投佛寺宿，忆子曾寄躅。摩挲壁间诗，虽昏尚能读。
旅怀。唐代。黄滔。雪貌潜凋雪发生，故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆，万里一身求大名。空有新诗高华岳，已无丹恳出秦城。侯门莫问曾游处，槐柳影中肝胆倾。
游冰井寺憩准提禅林步家大人韵二首。清代。金和。访古炎荒地，方从郭外游。云山曾入梦，冰井几经秋。松竹千重绕，烟霞四壁收。趋庭多乐事，诗境好频搜。
和颖上人南徐十咏 其七 鹤林寺。宋代。梅尧臣。松竹暗山门，飕飗给青吹。传闻宋高祖，旧宅为兹寺。地以黑龙升，经因白马至。何必问兴亡，山川应可记。
