乘月谁将独夜舟,偶寻幽胜得芳洲。青连溟树四时景,绿泛微风两岸秋。
地隔飞尘无俗客,僧閒作伴有盟鸥。何时更遂沧洲约,山色湖光共白头。
游海珠寺 其三。明代。何孟伦。乘月谁将独夜舟,偶寻幽胜得芳洲。青连溟树四时景,绿泛微风两岸秋。地隔飞尘无俗客,僧閒作伴有盟鸥。何时更遂沧洲约,山色湖光共白头。
何孟伦,字慎明。新会人。明世宗嘉靖二十年(一五四一)探花。初授鄞县令,改知建宁县。复令新昌,擢户部主事,转郎中。后擢浙江督学副使,未赴卒。著有《五代文选注》、《八代文汇》、《馀閒剩语》等。清道光《广东通志》卷二七九有传。...
何孟伦。何孟伦,字慎明。新会人。明世宗嘉靖二十年(一五四一)探花。初授鄞县令,改知建宁县。复令新昌,擢户部主事,转郎中。后擢浙江督学副使,未赴卒。著有《五代文选注》、《八代文汇》、《馀閒剩语》等。清道光《广东通志》卷二七九有传。
次韵戴成叔。宋代。陈著。当年雪溪翁,知命故知足。平生一退字,厚施不食禄。高洁严子陵,清贤段干木。溪上多子孙,林树森瑶玉。
柬公实。明代。李攀龙。如何梅发后,更忆故园春。海上多归梦,天涯一病人。世情元惨淡,宦迹好逡巡。莫作鸿冥客,青云未可亲。
七宝岩。宋代。范成大。天如碧玉瓯,下覆白玉盘。晶光眩相射,我独居两间。正视不胜瞬,却立聊少安。但觉风浩浩,骨毛森似寒。神仙杳无处,宁论有尘寰。身轻一槁叶,两腋如飞翰。同行挽我衣,何往何当还。少留作诗去,奇哉此凭阑。
太尉执事:辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。
辙生十有九年矣。其居家所与游者,不过其邻里乡党之人;所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广;百氏之书,虽无所不读,然皆古人之陈迹,不足以激发其志气。恐遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。过秦、汉之故都,恣观终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发,入则周公、召公,出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。
上枢密韩太尉书。宋代。苏辙。 太尉执事:辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。 辙生十有九年矣。其居家所与游者,不过其邻里乡党之人;所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广;百氏之书,虽无所不读,然皆古人之陈迹,不足以激发其志气。恐遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。过秦、汉之故都,恣观终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发,入则周公、召公,出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。 且夫人之学也,不志其大,虽多而何为?辙之来也,于山见终南、嵩、华之高,于水见黄河之大且深,于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣。 辙年少,未能通习吏事。向之来,非有取于斗升之禄,偶然得之,非其所乐。然幸得赐归待选,使得优游数年之间,将以益治其文,且学为政。太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣!
浣溪沙 赠朱帘绣。元代。王恽。满意苕华照乐棚。绿云红*逐春生。卷帘一顾未忘情。丝竹东山如有约,烟花南部旧知名。秋风吹醒惜离声。
游天坛杂诗五首 其一。金朝。元好问。芳树阴阴鸟语哗,绿云晴雪映红霞。青山可是堪人恨,藏著中岩十里花。