如何喜。自喜自知可矣。天地与人同一理。世间知者几。六十循环卦气。岁岁二分二至。坎险何妨离附丽。共谁研底里。如何乐。□见孤蟾轮廓。莫道个中难捉摸。细寻应会错。斫桂吴生善谑。管甚高深广博。记取嫦娥端的约。当空圆不落。如何快。认得吾庐堪爱。虚敞玲珑无障碍。主人常只在。得此非因赐赉。得此非因赌赛。占断这些境界。僦来成永买。如何悟。静看风前雪絮。飘落晴光明媚处。易?还似露。大笑忽然回顾。日在天心几度。八万里中元不暮。往来经熟路。
谒金门 依韵和孤蟾四阕。元代。吴澄。如何喜。自喜自知可矣。天地与人同一理。世间知者几。六十循环卦气。岁岁二分二至。坎险何妨离附丽。共谁研底里。如何乐。□见孤蟾轮廓。莫道个中难捉摸。细寻应会错。斫桂吴生善谑。管甚高深广博。记取嫦娥端的约。当空圆不落。如何快。认得吾庐堪爱。虚敞玲珑无障碍。主人常只在。得此非因赐赉。得此非因赌赛。占断这些境界。僦来成永买。如何悟。静看风前雪絮。飘落晴光明媚处。易?还似露。大笑忽然回顾。日在天心几度。八万里中元不暮。往来经熟路。
吴澄,字幼清,晚字伯清,学者称草庐先生,抚州崇仁(今江西崇仁县)人。平生著作有《吴文正集》100卷、《易纂言》10卷、《礼记纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《书纂言》4卷、《仪礼逸经传》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝经定本》1卷、《道德真经注》4卷等并行于世。吴澄是元代杰出的思想家、教育家,他与当世经学大师许衡齐名,并称为“北许南吴”,以其毕生精力为元朝儒学的传播和发展做出了重要贡献。...
吴澄。吴澄,字幼清,晚字伯清,学者称草庐先生,抚州崇仁(今江西崇仁县)人。平生著作有《吴文正集》100卷、《易纂言》10卷、《礼记纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《书纂言》4卷、《仪礼逸经传》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝经定本》1卷、《道德真经注》4卷等并行于世。吴澄是元代杰出的思想家、教育家,他与当世经学大师许衡齐名,并称为“北许南吴”,以其毕生精力为元朝儒学的传播和发展做出了重要贡献。
清诫。两汉。高彪。天长而地久,人生则不然。又不养以福,使全其寿年。饮酒病我性,思虑害我神。美色伐我命,利欲乱我真。神明无聊赖,愁毐于众烦。中年弃我逝,忽若风过山。形气各分离,一往不复还。上士悯其痛,抗志凌云烟。涤荡去秽累,飘渺任自然。退修清以净,存吾玄中玄。澄心剪思虑,泰清不受尘。恍惚中有物,希微无形端。智虑赫赫中,谷神绵绵存。
雪中呈颜使升坚。宋代。刘过。阴阳舒惨刹那间,刺使天高见一斑。人物眼中如水鉴,世情身外不冰山。涤除瑕垢与掩匿,弹压风云俱涩悭。羔酒帐金输武库,者茶萧寺等僧间。
岑参醉落魄图。宋代。叶茵。醉里沈思世道危,不堪著眼只攒眉。空留忠愤声名在,不见招归旧日诗。
赠康庄马太史游浮丘诗 其三。明代。韩上桂。畴昔之夕兮綵云结空,有美一人兮蔚若龙从。来游南海兮憩于瑶宫,彼浮丘之何代兮于谁而逢。吹笙玄圃兮驾鹤溟濛,遗丹井于千祀兮洒往韵于清风。日月推迁兮竟不相待,唯至术之能垂兮与金石而终配。葛子去兮不还,浮丘杳兮难攀。咽清泉于涧底,倚丛桂于山间。山间兮岁晏,古字苍苔兮漫漶。旧渔歌兮唱酬,今石帆兮讵泛。美人之来自南阳,手携玉节凌云翔。佩声远出催寒溜,身到蓬莱万树香。岭峤久不闻仙韵,丹崖深闭谁能问。月照寒潭一色清,风吹万籁千岩振。似此逸度兮可谁同,金茎挹兮玉露浓。望皇华兮照烨,揽琪树兮青葱。灵心未歇兮倡兹奇会,手握崇兰兮杂以芳蕙。锦之错兮霞明,凤之翩兮日丽。碧射玉盘兮角菱,红压瑶枝兮粟荔。芬苾郁兮透绮疏,丹灼烁兮留岩砌。维薰风之自南兮,时披拂于衣袂。浮丘兮恍来,风流兮倘继。
和同舍上元迎驾起居。宋代。程俱。琼构浮空锦作山,五门遥比望金銮。烛龙飞度昆丘晓,玉斧修成宝鉴寒。便觉冰荷回暖律,恍疑云翼傅灵丸。都人喜色瞻鸾盖,更拟交光雪未残。
闻张山人在芜湖不得见怀之。明代。宗臣。采石矶头秋雨晴,芜湖城外暮潮生。美人只在江波上,十里芙蓉愁月明。