山腰抱佛刹,十里望家园。亦有野人居,层崖映柴门。
昔我东岩君,曾此避尘喧。林泉留杖屦,岁月归琴尊。
翁今为飞仙,过眼几寒暄。苍苍池上柳,青衫见诸孙。
疏灯照茅屋,新月入颓垣。依依览陈迹,恻怆不能言。
九日读书山用陶诗露凄暄风息气清天旷明为韵赋十诗 其二。金朝。元好问。山腰抱佛刹,十里望家园。亦有野人居,层崖映柴门。昔我东岩君,曾此避尘喧。林泉留杖屦,岁月归琴尊。翁今为飞仙,过眼几寒暄。苍苍池上柳,青衫见诸孙。疏灯照茅屋,新月入颓垣。依依览陈迹,恻怆不能言。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。...
元好问。元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
罗山别业为陈侣梅方伯二首 其一。明代。郑学醇。遥忆罗山下,躬耕旧业存。香粳连万井,疏竹隐孤村。土鼓喧秋社,春花绽野园。谁知寰宇内,别自有桃源。
寄清新二禅师颂。宋代。黄庭坚。石公来斲鼻端尘,无手人来斧凿亲。白牯狸奴心即佛,铜睛虎眼主中宾。自携瓶去沽村酒,幻者衫来作主人。万里相看如对面,死心寮里有清新。
毂毂。宋代。郭祥正。毂毂复毂毂,怪禽安用啼。杏花已烂漫,月色正相宜。提壶取新酒,酌我金屈卮。行恐风雨来,乱红辞旧枝。尚恨碧城锁,阻邀白雪姬。耳边无清歌,素饮方自怡。尔何骋鸣声,弹射不肯飞。初亦厌尔聒,既久不复疑。但能怖愚俗,又足惊童儿。天翁造尔躯,无乃私自欺。爪吻异雕鹗,安能司祸机。又不似群乌,凶报吉亦随。白日窜深棘,夜鸣殊不栖。劝尔勿毂毂,凤凰倏来仪。
赋得卫敬瑜妻为姚太史节母。明代。李孙宸。兰蕙为芳柏为节,机杼盈霜襭盈月。卫家有妇年十馀,夫婿一朝成死别。植来墓树尽连枝,岁月春秋屡改移。自去自来江上燕,年年还向屋梁飞。生命不辰那复怨,偏栖并及飞来燕。含情相念转相怜,密意隔年传缕线。岂为酬恩感故人,由来匪石心难转。卓哉妇义挺千秋,纲常道丧世悠悠。谁似姚家生太史,母德岂但襄阳俦。二十藁砧亡,诸姑在乳哺。非难地下从衰门悬一缕,艰虞况复百忧煎。未亡之人当门户,茫茫谁为问穹苍。手鞠遗孤日正长,孤理遗编母理织。相对寒檠夜未央,跳丸得似流光疾。四十馀年如一日,一朝太史振家声。天赉皇家作良弼,始知大贤奋迹自多奇。是母故能生是儿,鸿鹄育成苞凤彩,此志宁教燕雀知。
同诸子集吴山人叔嘉馆二首 其二。明代。胡应麟。春光何地不徘徊,绿酒银灯别墅开。丝竹东南传胜事,冠裳西北盛词才。吟呼片月甘泉下,坐引群星太液来。取深杯酬令节,莫教行屐破苍苔。