宫讲先生句子香,晦庵衣钵有余芳。
松篁性本参天直,杨柳情仍庇地长。
自恨此身真逆旅,不知何日更传觞。
山人初向山中起,还欲归来水一方。
玉堂中赓任宫讲希夷惠诗韵。宋代。汪莘。宫讲先生句子香,晦庵衣钵有余芳。松篁性本参天直,杨柳情仍庇地长。自恨此身真逆旅,不知何日更传觞。山人初向山中起,还欲归来水一方。
汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。...
汪莘。汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。
中秋前一夕蔎林招登吴山不果移尊篁庵 其四。唐代。全祖望。王生遭虐谑,下箸几迟回。虎既帅以听,恣君一饱来。
八公操。两汉。刘安。煌煌上天照下土兮,知我好道公来下兮。公将与予生毛羽兮,超腾青云蹈梁甫兮。观见瑶光过北斗兮,驰乘风云使玉女兮。含精吐气嚼芝草兮,悠悠将将天相保兮。
杂感 其五。清代。黄遵宪。谓开明经科,所得学究耳。谓开制策科,亦祇策士气。谓开词赋科,浮华益无耻。持较今世文,未易遽轩轾。隋唐制科后,变法屡兴废。同以文章名,均之等废契。譬如探筹策,亦可得茂异。狗《曲》出何经,驴券书博士。所用非所习,祇以丛骂詈。亦有高材生,各自矜爪觜。袒汉夸考据,媚宋争义理。彼此互是非,是非均一鄙。茫茫宇宙间,万事等儿戏。作诗一长吟,聊用自娱喜。
送黄才伯。明代。杨慎。泛泛东行舟,迢迢南渭流。沦波环楚壤,脉别引丹丘。竹屿临湘烟,枫门映离日。金节斗边来,青翰天上出。分圭剪桐底,鸣珂衣锦乡。江干旋露盖,海曲卸云装。西岸搴芙蓉,东周折杨柳。燕喜拜华堂,鸾讴献春酒。握兰五夜直,采萧三秋期。跂予饥渴想,迟尔琼树枝。