坎电烹轰金水方,火发昆崙阴与阳。二物若还和合了,自然丹熟遍身香。
绝句六十四首 其十三。宋代。张伯端。坎电烹轰金水方,火发昆崙阴与阳。二物若还和合了,自然丹熟遍身香。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
偶作。唐代。贯休。君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。因知咋舌人,千古空悠哉。
秋日独酌怀荣子邕。宋代。张耒。新秋一杯酒,风雨早凉天。眷言西邻友,咫尺莫能前。岂无病羸马,泥滑不胜鞭。端居何为者,落寞掩书眠。高柳飒已疏,碧草留余鲜。衰怀感徂节,客舍悲流年。孤吟谁与和,独酌还醒然。新晴野路干,期子南山边。
皂林道中。元代。萨都剌。春溪野鸭肥可射,幽树阴深叫山鹧。远人三月酒船归,柳絮飞时杏花谢。行行水竹与云林,往往人家或僧舍。小官便欲赋《归来》,何处买山钱可借。
昭君怨 咏荷上雨。宋代。杨万里。午梦扁舟花底。香满两湖烟水。急雨打篷声。梦初惊。却是池荷跳雨。散了真珠还聚。聚作水银窝。泻清波。
高阳台 平湖秋感。清代。吕采芝。败叶凝黄,枯芦减碧,长堤已是秋深。无限凄凉,扁舟独倚纱棂。湖广一片清如画,对愁颜、倍觉销魂。叹年来、瘦骨支离,照影分明。寒蛩不用吟衰草,纵哀吟百遍,谁解怜卿。天阔云低,孤鸿共我南征。青衫非是江州湿,掩啼痕、别有伤心。任凭它、冷月澄辉,难證前身。