刑德同生杀,加临二八门。
丹砂宜沐浴,神水灌灵根。
闭兑留金汞,禁关养魄魂。
不须行火候,炉里自温温。
沐浴。宋代。张伯端。刑德同生杀,加临二八门。丹砂宜沐浴,神水灌灵根。闭兑留金汞,禁关养魄魂。不须行火候,炉里自温温。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
次韵补柳子厚八愚诗。宋代。汪炎昶。嗜幽猎奇财,身忘落天涯。光吸泛霞濑,清刑浸月陂。襟怀屡荡条,性情渐愉怡。孱颜谢往惑,晃郎还澄思。
送人宰吴县。唐代。杜荀鹤。海涨兵荒后,为官合动情。字人无异术,至论不如清。草履随船卖,绫梭隔水鸣。唯持古人意,千里赠君行。
木兰花慢。清代。苏穆。奈听春雨细,共风送、落花声。正双燕归来,寻巢弄剪,虚傍帘旌。黄莺。翻从树底,认婵娟敛影照空明。不道蛾眉憔悴,东风独立残更。云行。伴柳絮飞轻。池畔草相迎。被几处啼鸦,但催愁思,不解春醒。堪惊。春光似水,照朱颜揽镜不胜情。凭仗东皇雨露,明年更簇繁英。
偈颂一百二十三首 其五十四。宋代。释普度。长一线,一线长。眼闻耳见,不用商量。流水断桥梅破萼,枝南枝北一般春。
浪淘沙(杨梅)。宋代。王观。素手不晶盘。垒起仙丸。红绡剪碎却成团。逗得安排金粟遍,何似鸡冠。味胜玉浆寒。只被宜酸。莫将荔子一般看。色淡香消僝僽损,才到长安。