尽道吾庐登陟难,上人得得到相看。
莫言无物堪延待,也有茶浇舌本乾。
送德麟监院归天童和杨廷秀韵二首。宋代。陆九渊。尽道吾庐登陟难,上人得得到相看。莫言无物堪延待,也有茶浇舌本乾。
因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。...
陆九渊。因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
七夕。唐代。祖咏。闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试相看。
座间复用鹤皋教授韵。元代。曹伯启。东吴文族亚中州,此日联翩即胜游。古刹突侵银汉表,好花疑在锦江头。尊前醉倒俱休惜,沙际春归挽不留。后日重经行乐地,一场佳话谩悠悠。
和韵前人初出销头。宋代。赵抃。奏恳初无饰,天恩亦重违。一麾新命下,两桨故关归。淮木林林脱,霜鸿阵阵飞。贤朋诗酒乐,行矣自相依。
和龙致仁秣陵山庄。明代。顾璘。负郭青青二顷田,荷蓑驱犊下东阡。贫资禾黍成婚嫁,老伴渔樵度岁年。陶令秖知归去乐,稽康无柰性情偏。悠悠一水东城下,已得吹箫夜放船。
软红尘里西山,乱云晓马清相向。新年有喜,洗兵和气,春风千丈。青鬓何人,凤池墨客,虎头飞将。听前驱一夜,鸣珂碎月,催笳鼓、作清壮。红袖横斜醉眼,酒肠倾、九江银浪。小桃仙馆,霜筠萧寺,风光荡漾。我欲寻春,郡中谁有,国香宫样。待酒酣、妙续珠帘句法,作穿云唱。
水龙吟 甲寅岁,从师南还,赠赵肃之。宋代。蔡松年。软红尘里西山,乱云晓马清相向。新年有喜,洗兵和气,春风千丈。青鬓何人,凤池墨客,虎头飞将。听前驱一夜,鸣珂碎月,催笳鼓、作清壮。红袖横斜醉眼,酒肠倾、九江银浪。小桃仙馆,霜筠萧寺,风光荡漾。我欲寻春,郡中谁有,国香宫样。待酒酣、妙续珠帘句法,作穿云唱。