骨气清泠无片尘,即应僧可是前身。诗因缘解堪呈佛,棋与禅通可悟人。
扫地就凉松日少,煮茶消困石泉新。不能来住城中寺,去买青山约我邻。
赠从善上人。宋代。徐照。骨气清泠无片尘,即应僧可是前身。诗因缘解堪呈佛,棋与禅通可悟人。扫地就凉松日少,煮茶消困石泉新。不能来住城中寺,去买青山约我邻。
徐照(?~1211)南宋诗人。字道晖,一字灵晖,自号山民,永嘉(今浙江温州)人。家境清寒,一生未仕,布衣终身,以诗游士大夫间,行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一,其诗宗姚合、贾岛,题材狭窄,刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道:“吟有好怀忘瘦苦”,可见苦吟情状。据叶适说,他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》,通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平,有张籍、王建乐府诗意味,被不少选本选录。但他主要写近体诗,五律尤多。徐照一生有三种爱好:嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。...
徐照。徐照(?~1211)南宋诗人。字道晖,一字灵晖,自号山民,永嘉(今浙江温州)人。家境清寒,一生未仕,布衣终身,以诗游士大夫间,行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一,其诗宗姚合、贾岛,题材狭窄,刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道:“吟有好怀忘瘦苦”,可见苦吟情状。据叶适说,他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》,通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平,有张籍、王建乐府诗意味,被不少选本选录。但他主要写近体诗,五律尤多。徐照一生有三种爱好:嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。
曹氏四绝。近现代。沙曾达。弟兄诗画艺兼工,友爱相敦道可风。载酒名园恒醉咏,时称四绝羡才雄。
直庐閒二首。宋代。程珌。一陪鸾凤入仙台,四见薰风舞禁槐。自笑平生无梦到,那知今日以身来。
和披秀韵与般阳明上人。宋代。释慧空。衲僧一口剑,莫问何年铸。既有杀人威,亦有活人句。说梦老瞿昙,至今未曾悟。为之子孙者,果以何为据。聚头化城中,自谓得安住。抛却金刚王,记持死汉语。腊月三十日,一字不堪睹。若惊吾剑在,便解子与午。忽挂忽为轮,可见不可取。提出长桥蛟,却是南山虎。
六安遇周八即送之临淮 其二。清代。游智开。往离日苦长,来别日虞久。相依晨夕间,属子一樽酒。志趣各有存,大节期不苟。讵以恃爱深,而负厥身咎。世事方艰虞,勋名惧衰朽。金飙卷淮流,花骢嘶岸柳。努力舒远猷,金印行系肘。当路急需才,况有平生厚。短策余顾惭,清操誓终守。临河濯长缨,愿言告良友。
又和八首。宋代。刘克庄。莫信天高虎守关,懒龙至此不容蟠。须臾雨慰三农望,肤寸云弥六合间。愈谓勾龙功配社,轲云后稷道同颜。老儒负耒今无力,也趁田丁种莳还。