释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。...
释宝昙。释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。
庐陵曾氏临江作亭以舍过客因同舍来求诗。宋代。张嵲。乱后足漂零,所至倦迁客。那知此江上,飞亭跨穹石。客来赣山青,客去赣水寂。徙倚亭上人,悠悠往来陌。
蒙城清燕堂。宋代。王安石。清燕新碑得自蒙,行吟如到此堂中。吏无田甲当时气,民有庄周後世风。庭下早知闲木索,坐间遥想御丝桐。飘然一往何时得,俛仰尘沙欲作翁。
及第东归逢元举。宋代。杨杰。与君去岁金陵游,七月十日离楚州。酒阑浩歌古亭下,白日雷雨催行舟。片帆乘风破险浪,冉冉飞过芦花洲。我时幸预鳌头荐,君以才术公卿留。人生聚散散或聚,忽忽今会如萍浮。君行何以赠君别,庄鹏九万抟高秋。
自和。宋代。李曾伯。旅顿饭足饱,村帘酒莫赊。暮龄嗟客路,春事属山家。蕨长竹将笋,梅残李始花。问翁何处去,岭外有烟沙。
和韵游东冈寺。明代。张吉。倦借鸠藤力,跻攀俛复兴。太虚扪斗问,黄道趿云登。禅定灯犹续,诗成手自誊。戒心操己切,行者恐卢能。