捲则浑崙无缝，舒则八面生光。百千诸佛，同处一方。
转机轮于掌握，奋大用于当场。非独三十年后，面前薝卜馨香。
颂古四十首 其三十一。宋代。释守珣。捲则浑崙无缝，舒则八面生光。百千诸佛，同处一方。转机轮于掌握，奋大用于当场。非独三十年后，面前薝卜馨香。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。...
释守珣。释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
和昌甫见寄。宋代。韩淲。岁晚溪南见旧游，归舆常恨莫能留。不堪别去人还远，犹幸诗来路匪修。野外梅生花气动，门前冰拆水声流。相思清梦章泉上，尽道才名光更优。
薝卜花。宋代。曾肇。林兰擅孤芳，性与凡木异。不受雪霰侵，自足中和气。欲知清净身，即此林间是。
点绛唇·西蜀咽喉。元代。蒲道源。西蜀咽喉，钩连阁道苍崖斗。□皇天授。故国□江口。往事浮云，依旧梁山秀。时延首。淡烟疏柳。欲画无奇手。
吴门田家十咏 其五。宋代。毛珝。主家租入有常规，十月开仓不许违。占得头筹先众了，绕身红綵送将归。
赋丈室碧玉壶善甫赋诗铎亦奉和二首 其一。金朝。路铎。心知云路等榆枋，戏作方壶当玉堂。虚静自应详止止，逍遥均是一苍苍。心含宝月无中外，身著青霞可颉颃。政尔天游到疑始，觉知谁送竹风香。
鲤湖纪游十首和先辈龚司训韵 其四。明代。黄仲昭。芒鞋远谒洞中天，只为双亲已暮年。此意群仙如洞鉴，今宵好梦愿相传。
