兜罗绵手指天地,绀目重瞳顾四维。七步周行浑属我,一生卖弄小孩儿。
颂古四十首 其一。宋代。释守珣。兜罗绵手指天地,绀目重瞳顾四维。七步周行浑属我,一生卖弄小孩儿。
释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。...
释守珣。释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
鹧鸪天 寿潘君美。元代。刘敏中。萱草堂前锦棣花。灵椿树下玉兰芽。二毛鬓莫惊青鉴,五朵云须上白麻。携斗酒,醉君家。春风吹我帽帘斜。座中贵客应相笑,前日疏狂未减些。
学佛学仙,参禅穷理,不离玄牝中间。可怜迷谬,往往□相瞒。一味寻枝摘叶,徒坐破、几个蒲团。堪伤处,外边寻觅,笑杀老瞿昙。些儿真造化,诚能亲见,胆冷心寒。定庵高士,好向定中参。看破娘生面目,把从前、学解掀翻。真空透,髑髅迸破,真主自离庵。
满庭芳 授记定庵。元代。李道纯。学佛学仙,参禅穷理,不离玄牝中间。可怜迷谬,往往□相瞒。一味寻枝摘叶,徒坐破、几个蒲团。堪伤处,外边寻觅,笑杀老瞿昙。些儿真造化,诚能亲见,胆冷心寒。定庵高士,好向定中参。看破娘生面目,把从前、学解掀翻。真空透,髑髅迸破,真主自离庵。
经汝阳雨中冯太守邀饮。明代。王廷陈。廨宇云深五月寒,眼惊檐溜忽鸣湍。不缘地主宾筵盛,那得天涯旅况宽。散帙但吟神女赋,移舟须上使君滩。闻歌渐觉乡音似,家近宁嗟行路难。
次韵子山登楼有感 其一。元代。赵孟頫。西北高楼好,登临望眼空。弁山横雨外,笠泽浸天东。计乏千金药,羞看百鍊铜。只应将世事,都付酒杯中。
相逢行赠范阳李都护。清代。吴屯侯。昨朝相逢在狭路,死生一言不相顾。今朝相逢都市中,挥鞭掉首去若风。朱家剧孟世罕有,敦盘三物俱成空。夫君慷慨燕南客,珠袍锦带何翕赫。床头莫邪中夜鸣,睥睨泰山轻一掷。相逢不语心自知,倾盖已作千秋期。荆卿不得鲁句践,易水衣冠徒尔为。